通過(guò)感悟，我們可以認(rèn)識(shí)到自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，從而不斷進(jìn)步和成長(zhǎng)。做好前期準(zhǔn)備工作，包括查找資料、記錄觀察和思考等，以便對(duì)感悟有更深入的了解和認(rèn)識(shí)。感悟是我們?cè)谏钪畜w驗(yàn)、思考和領(lǐng)悟到的一種情感和智慧的總結(jié)。感悟可以幫助我們更好地理解自己和世界，使我們的生活更富有意義。如何把握生活中的點(diǎn)滴感悟，成為我們需要思考的一個(gè)重要問(wèn)題。這是一個(gè)需要思考的問(wèn)題，因?yàn)楦形蛐枰覀儽３置舾泻陀^察力，細(xì)致地品味和提煉生活中的價(jià)值。以下是小編為大家整理的感悟文章，希望能夠給大家?guī)?lái)啟示和思考的機(jī)會(huì)。
生態(tài)文明美麗中國(guó)心得感悟篇一
自從十八大會(huì)議召開(kāi)以來(lái)，生態(tài)文明，秀麗中國(guó)，這些會(huì)議中提出來(lái)的詞語(yǔ)便迅速吸引了人們的眼球。
生態(tài)文明，這兩個(gè)詞匯我到是不陌生，但是當(dāng)它們結(jié)合到一齊，轉(zhuǎn)成“生態(tài)文明”時(shí)，是什么意思呢？保護(hù)環(huán)境是它的同義詞嗎？那里我要告訴大家的是，他們不是同一個(gè)意思。生態(tài)文明的含義要比保護(hù)環(huán)境深一個(gè)層次，生態(tài)文明是一種新的文明形態(tài)，它和傳統(tǒng)的工業(yè)文明、農(nóng)業(yè)文明有很大的不同，它倡導(dǎo)的是人和自然和諧相處，互愛(ài)互助。
生態(tài)文明、秀麗中國(guó)之間是條件關(guān)系：只有建設(shè)好生態(tài)文明，才能夠創(chuàng)造出秀麗中國(guó)。
當(dāng)中國(guó)基本上擺脫了貧窮與落后時(shí)，當(dāng)國(guó)人的錢(qián)包越來(lái)越鼓時(shí)，人們是不是也開(kāi)始意識(shí)到：物質(zhì)生活的好壞，并不能衡量生活質(zhì)量的優(yōu)劣。并不是說(shuō)人們過(guò)上好日子了，就幸福了。清新的空氣、干凈的水、適宜居住的環(huán)境以及安全的食品，都是生活幸福的必需品。
一棵樹(shù)好栽，而一片林難育。為了國(guó)家、為了自己，我們就應(yīng)團(tuán)結(jié)一致，共同建設(shè)好我們的國(guó)家，為生態(tài)文明做出我們就應(yīng)有的努力。
生態(tài)文明美麗中國(guó)心得感悟篇二
“鱗次櫛比的商貿(mào)大樓，四通八達(dá)的交通網(wǎng)線，休閑舒適的商業(yè)街……。好看、好吃、好玩，真是一個(gè)秀麗中國(guó)!”睡夢(mèng)中的我流著口水，“阿，天為什么開(kāi)始變黑，花草開(kāi)始枯萎，河水開(kāi)始干涸，鳥(niǎo)蟲(chóng)開(kāi)始滅絕，空氣里彌漫著嗆人的味道，我呼吸變得……”我從噩夢(mèng)之中驚醒，我不要!不要!我夢(mèng)中的秀麗中國(guó)不該如此!“天藍(lán)、地綠、山青、水凈”，未來(lái)中國(guó)多么完美!這才是我的綠色中國(guó)夢(mèng)，更是全中國(guó)人的夢(mèng)想。
《秀麗中國(guó)——勇做生態(tài)文明建設(shè)者》一書(shū)讓我驚嘆，我們的中國(guó)是如此秀麗，經(jīng)濟(jì)也越來(lái)越發(fā)達(dá)，就像我的家鄉(xiāng)新橋，近幾年發(fā)生了翻天覆地的變化。從一個(gè)名不見(jiàn)傳的小鎮(zhèn)，發(fā)展成開(kāi)放時(shí)尚、文明雅致、均衡協(xié)調(diào)的花園城鎮(zhèn)。但是正如書(shū)中所說(shuō)“山清水秀但貧窮落后，不是秀麗中國(guó);強(qiáng)大富裕而環(huán)境污染，同樣也不是秀麗中國(guó)。”地球母親受傷了，中國(guó)的傷情也正在加重：水資源污染、食物鏈被破壞、生態(tài)環(huán)境遭破壞，大氣受污染、土地荒漠化，生產(chǎn)、生活垃圾污染……而秀麗的新橋也抹上了一層灰色，原本那條貫穿整個(gè)新橋的“母親河”蔡港河早已不再清澈，往日的魚(yú)蝦已不見(jiàn)了蹤影，越來(lái)越混濁的河水讓人不忍目睹，我不禁痛心，不禁驚呼：保護(hù)地球，愛(ài)護(hù)自然，這是我們?nèi)祟愇ㄒ缓驼_的選取。
社會(huì)在呼吁，人類已覺(jué)醒，國(guó)家在行動(dòng)。徐秀娟、楊善洲、姚明、王君婧等這樣一批批最美的綠色衛(wèi)士給我?guī)?lái)了榜樣的力量。作為一名小學(xué)生雖潛力有限，但是我很想像他們一樣，勇做生態(tài)文明建設(shè)者，規(guī)范日常行為，養(yǎng)成良好習(xí)慣，從自己做起，從身邊的小事做起，比如學(xué)會(huì)垃圾分類，廢電池回收，不用一次性碗筷，節(jié)約水電……滴水成川，積土成山，只要人人肩負(fù)職責(zé)，捍衛(wèi)地球，相信總有那么一天，天空會(huì)變得蔚藍(lán)，河水會(huì)變得清澈，森林會(huì)變得茂密，空氣會(huì)變得清新，秀麗中國(guó)必須會(huì)更加秀麗。
“努力建設(shè)秀麗中國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展?！倍嗝赐昝赖闹袊?guó)夢(mèng)，我愿做一名最美的綠色使者，實(shí)現(xiàn)最美的綠色中國(guó)夢(mèng)。
生態(tài)文明美麗中國(guó)心得感悟篇三
今年，_省委、省政府決定在全國(guó)率先開(kāi)展創(chuàng)建文明生態(tài)村活動(dòng)，重點(diǎn)解決鄉(xiāng)村建設(shè)臟亂差、人無(wú)廁、畜無(wú)圈、飲食不衛(wèi)生等問(wèn)題。
為了加快建設(shè)生態(tài)文明村，全省投資10億多元。隨著這項(xiàng)建設(shè)的開(kāi)展，越來(lái)越多的生態(tài)文明村得以建成，許多農(nóng)民的居住環(huán)境也因此發(fā)生了巨大的變化。
懷著想要深入了解身邊生態(tài)文明村建設(shè)的心情，我來(lái)到了位于?？谘葚S鎮(zhèn)的曲口生態(tài)文明村。從?？隍?qū)車(chē)20公里左右，沿途就可以看到去演豐鎮(zhèn)的路標(biāo)。演豐曲口片區(qū)，包括環(huán)東寨港的演東、山尾、演中、演海、邊海5個(gè)村委會(huì)、92個(gè)自然村、1841戶、6163人，在文明生態(tài)村的創(chuàng)建中，發(fā)生了翻天覆地的變化。步入這里，就像進(jìn)了鄉(xiāng)村公園，連路邊的路牌都花費(fèi)了一番心思，木頭做成的各種路牌不僅美觀、大方，其造型更有味道，采用的是犁、船舵等造型，將海邊農(nóng)村的特色展現(xiàn)了出來(lái)。
終于到達(dá)目的地了，在當(dāng)?shù)匾晃淮迕竦膸ьI(lǐng)下，我參觀了他們的住所。如果不是親眼目睹，我真的不相信該地村民們的生活條件和居住環(huán)境居然這樣好，甚至可以與城市相比較。紅白磚瓦所砌的兩層小樓，樓前種植的綠樹(shù)，二者交相輝映，顯得非常協(xié)調(diào)。進(jìn)入樓內(nèi)細(xì)細(xì)觀看，可以看到幾乎每家每戶都配有電視、音響、dvd等全套的家用電器設(shè)備。茶余飯后，三兩人坐在一起看電視便成了他們的消遣方式之一。漫步于村中，我看到有的孩子在盡情嬉戲，有的人在織漁網(wǎng)，而有的人則出海捕魚(yú)。從村民的口中得知，出海捕魚(yú)是他們主要的收入來(lái)源。一年下來(lái)，村民們每戶年收入約為3~5萬(wàn)。如此而來(lái)，每個(gè)村民都成了小富翁。對(duì)比于過(guò)去，這里的確發(fā)生了很大的變化。在過(guò)去，缺水、缺電、出入交通不便成了一直困擾人們的問(wèn)題，但現(xiàn)在，這些問(wèn)題都得到解決。村民們可以正常用水，可以欣賞到精彩的電視畫(huà)面，可以通過(guò)筆直的公路來(lái)往于城鄉(xiāng)之間。
在演豐鎮(zhèn)，無(wú)人不知紅樹(shù)林。當(dāng)我來(lái)到紅樹(shù)林時(shí)，我立刻就被紅樹(shù)林的天然美所震撼。一叢叢濃密的樹(shù)葉覆蓋在水面上，每當(dāng)微風(fēng)吹拂，樹(shù)冠的那一抹翠綠便隨波蕩漾。當(dāng)?shù)厝擞H昵地稱其為“海底森林”。據(jù)介紹，紅樹(shù)林是奇特的植物景觀，是生長(zhǎng)在海南熱帶海邊灘涂的一種特有的.植物群落。紅樹(shù)林是熱帶海岸的重要生態(tài)環(huán)境，能防浪護(hù)航，又是魚(yú)蝦繁衍棲息的理想場(chǎng)所。由于該地紅樹(shù)林生長(zhǎng)歷史悠久，至今仍保持著原始的狀態(tài)，所以不少游人聽(tīng)說(shuō)紅樹(shù)林后都慕名前來(lái)觀看。演豐鎮(zhèn)就抓住這個(gè)契機(jī)結(jié)合當(dāng)?shù)?__年前因地震而形成的“海底村莊”等獨(dú)特歷史、自然、文化資源進(jìn)行挖掘、整合為旅游資源。游覽紅樹(shù)林、吃著海鮮，看著鄉(xiāng)村美景，城里人樂(lè)了，村里人腰包鼓了。我不得不佩服演豐鎮(zhèn)人的商業(yè)頭腦。
曲口盛產(chǎn)膏蟹、蝦、剪刀貝、泥蚶、石斑魚(yú)、牡蠣和黃蟮等多種名優(yōu)海鮮，“曲口海鮮”成為賓宴上的佳肴，名聲遠(yuǎn)播。經(jīng)過(guò)查閱相關(guān)資料后，我了解到演豐鎮(zhèn)在__年開(kāi)展生態(tài)游后，?？谑醒葚S鎮(zhèn)接待客人在30萬(wàn)人左右，海外客人1.5萬(wàn)人次。旅游全收入3050萬(wàn)元，農(nóng)家樂(lè)和漁家樂(lè)收入200萬(wàn)元，旅行社收入500萬(wàn)元，政府第三產(chǎn)業(yè)稅收達(dá)586萬(wàn)元，農(nóng)民人均純收入3868元，比開(kāi)發(fā)前凈增收達(dá)500多元。解決了農(nóng)村的富余勞動(dòng)力500人以上就業(yè)，從事旅游項(xiàng)目經(jīng)營(yíng)的農(nóng)戶達(dá)300戶，全鎮(zhèn)直接參加旅游就業(yè)的人數(shù)200人。
經(jīng)過(guò)此次游覽曲口生態(tài)文明村，我受益匪。
生態(tài)文明美麗中國(guó)心得感悟篇四
我的祖國(guó)是中國(guó)，我為生在中國(guó)而驕傲。因?yàn)橹袊?guó)有數(shù)不勝數(shù)的名勝古跡，有許多奇特的動(dòng)物，還有許多燦爛的歷史文化。
說(shuō)到名勝古跡，東有泰山，蓬萊閣，嶗山，曲埠三孔。西有香格里拉，布達(dá)拉宮，麗江。南有廬山，滕王閣，景德鎮(zhèn)。北有天安門(mén)，萬(wàn)里長(zhǎng)城，故宮等等。除了這些，中國(guó)還有許多風(fēng)景如畫(huà)的地方，我真的很想去看看呢!中國(guó)還有許多特有的動(dòng)物，最有代表性的就是大熊貓了。它是一種十分古老的動(dòng)物，在100萬(wàn)年前，它遍布中國(guó)的陜西，陜西和北京，四川等地區(qū)，大熊貓生存至今，成為了科學(xué)家研究生物進(jìn)化的重要依據(jù)。它性情溫順，憨態(tài)可掬，常常擔(dān)任中國(guó)的“和平大使”帶著中國(guó)人民的友誼，遠(yuǎn)渡重洋。大熊貓性格孤僻，常常獨(dú)自棲息在茂密的竹林中，人們便稱它為“竹林隱士”。此刻大熊貓的數(shù)量急劇減少，我們必須要保護(hù)大熊貓，不要讓它從地球上不見(jiàn)。
中國(guó)不僅僅有秀麗的風(fēng)光，可愛(ài)的動(dòng)物，還有燦爛輝煌的歷史文化。中國(guó)有著幾千年的悠久歷史，甲骨文，青銅器，長(zhǎng)城，故宮。以及各具特色的各種民族，民間文化，都不得不讓人贊嘆:中國(guó)的文化真是太神奇了。中國(guó)燦爛的歷史僅是我們國(guó)家和民族的驕傲，也是全人類共同的財(cái)富。
地球這么秀麗，神奇，我們作為一個(gè)中國(guó)人，就應(yīng)遵守公德，遵守法規(guī)，好好保護(hù)這個(gè)讓我們引以為傲，賴以生存的家園!
生態(tài)文明美麗中國(guó)心得感悟篇五
黨的_大報(bào)告將“建設(shè)生態(tài)文明”定義為中國(guó)在20_年實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的新要求之一，并明確提出“必須把建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)放在工業(yè)化、現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略的突出位置，落實(shí)到每個(gè)單位、每個(gè)家庭”。近段時(shí)間通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的_大報(bào)告，我對(duì)生態(tài)文明建設(shè)有了幾點(diǎn)更深的認(rèn)識(shí)。
一、建設(shè)生態(tài)文明要轉(zhuǎn)變重物輕人的發(fā)展機(jī)制。
建設(shè)生態(tài)文明，必須摒棄傳統(tǒng)觀念。要辯證地認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系，轉(zhuǎn)變單純利用和征服自然的觀念;要辯證地認(rèn)識(shí)物質(zhì)財(cái)富的增長(zhǎng)和人的全面發(fā)展的關(guān)系，轉(zhuǎn)變重物輕人的發(fā)展觀念。發(fā)展應(yīng)該始終把提高人民的物質(zhì)文化生活水平和健康水平作為出發(fā)點(diǎn)和歸宿。符合科學(xué)發(fā)展觀的生態(tài)文明建設(shè)，是速度與結(jié)構(gòu)、質(zhì)量與效益相統(tǒng)一的;符合科學(xué)發(fā)展觀的生態(tài)文明建設(shè)，是以有利于而不是有損于人的全面發(fā)展為最高標(biāo)準(zhǔn)的。在發(fā)展過(guò)程中不僅要尊重經(jīng)濟(jì)規(guī)律，更要加倍尊重自然規(guī)律，充分考慮資源和生態(tài)環(huán)境的承載能力。要全面把握科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵和要求，切實(shí)把建設(shè)和發(fā)展生態(tài)文明貫穿于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的全過(guò)程，并落實(shí)到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各個(gè)環(huán)節(jié)。
要建立新的發(fā)展觀與政績(jī)觀，把生態(tài)文明建設(shè)列入干部政績(jī)考核體系，綜合考核投入和產(chǎn)出、速度和效益、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)、發(fā)展和環(huán)境等方面的指標(biāo)，力求將經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、環(huán)境保護(hù)、資源節(jié)約使用三者結(jié)合起來(lái)，作為地方政績(jī)的考核指標(biāo)，不斷完善干部考核和選拔任用制度。
三、建設(shè)生態(tài)文明要建立反映資源稀缺程度的價(jià)格機(jī)制和環(huán)保稅收制度。
要建設(shè)生態(tài)文明，建立節(jié)地、節(jié)能、節(jié)水、節(jié)材的生產(chǎn)方式和消費(fèi)方式，必須積極推進(jìn)生產(chǎn)要素和資源性產(chǎn)品價(jià)格改革，政府要逐步培育形成對(duì)土地、礦產(chǎn)資源的市場(chǎng)價(jià)格形成機(jī)制，使價(jià)格能夠反映資源的稀缺程度。建設(shè)生態(tài)文明，環(huán)保要加強(qiáng)征稅的力度。
生態(tài)文明美麗中國(guó)心得感悟篇六
花了整整兩天的時(shí)間，我終于把《美麗中國(guó)，勇做生態(tài)文明建設(shè)者》這本書(shū)看完了。
從這本書(shū)中，我知道了改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)的城市與農(nóng)村，山川與河流，我國(guó)的人民以及我們青少年學(xué)生身上，都發(fā)生了巨大的變化，但同時(shí)，本書(shū)也嚴(yán)肅的指出了在資源環(huán)境，生態(tài)文明以及人的素質(zhì)等方面還存在著很?chē)?yán)峻的問(wèn)題，如水資源污染，生態(tài)環(huán)境破壞，以及大氣環(huán)境受到污染等，人類的生存空間和地球母親的的前途正被陰云所籠罩，看到這些，我感到特別的痛心。
作為一個(gè)小學(xué)生，我知道我的力量是很有限的，但我們要從小培養(yǎng)“生態(tài)文明，從我做起”的理念，從小事做起，從現(xiàn)在做起，從點(diǎn)滴做起。在家的時(shí)候提倡低碳生活，比如要將垃圾袋分類后再丟入樓下的垃圾箱;少用塑料袋，不使用泡沫盒和一次性筷子并用手絹或毛巾代替一次性餐巾紙;路程不遠(yuǎn)的，盡量不開(kāi)車(chē)而改騎自行車(chē);每次洗澡不玩水，洗澡時(shí)間不超過(guò)15分鐘;夏天開(kāi)空調(diào)溫度不得低于28度，不頻繁開(kāi)關(guān)冰箱門(mén)等。在學(xué)校的時(shí)候注重文明禮儀，比如不亂扔紙屑，少用或不用木制鉛筆、不拿粉筆頭玩;上下樓梯一律右行;愛(ài)護(hù)學(xué)校的花草樹(shù)木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，不在課桌椅或墻壁上留腳印，認(rèn)真做好值日工作，對(duì)一些不文明的現(xiàn)象主動(dòng)上前制止。這樣的事情雖然很小，但只要我們齊心協(xié)力，尊重自然，保護(hù)環(huán)境，節(jié)約資源，勇做生態(tài)文明的建設(shè)者，明天的家園一定會(huì)更美麗。
讓我們共同保護(hù)環(huán)境吧!讓天空增添一抹藍(lán)，讓大地增添一抹綠，我呼吁：生態(tài)文明，從我做起!
生態(tài)文明，是人類文明的一種形式。它以尊重和維護(hù)生態(tài)環(huán)境為主旨，以可持續(xù)發(fā)展為根據(jù)，以未來(lái)人類的繼續(xù)發(fā)展為著眼點(diǎn)。
這種文明觀強(qiáng)調(diào)人的自覺(jué)與自律，強(qiáng)調(diào)人與自然環(huán)境的相互依存、相互促進(jìn)、共處共融。這種文明觀同以往的農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明具有相同點(diǎn)，那就是它們都主張?jiān)诟脑熳匀坏倪^(guò)程中發(fā)展物質(zhì)生產(chǎn)力，不斷提高人的物質(zhì)生活水平。但它們之間也有著明顯的不同點(diǎn)，即生態(tài)文明突出生態(tài)的重要，強(qiáng)調(diào)尊重和保護(hù)環(huán)境，強(qiáng)調(diào)人類在改造自然的同時(shí)必須尊重和愛(ài)護(hù)自然，而不能隨心所欲，盲目蠻干，為所欲為。
生態(tài)文明又同物質(zhì)文明與精神文明既有聯(lián)系又有區(qū)別。說(shuō)它們有聯(lián)系，是因?yàn)樯鷳B(tài)文明既包含物質(zhì)文明的內(nèi)容，又包含精神文明的內(nèi)容：生態(tài)文明并不是要求人們消極地對(duì)待自然，在自然面前無(wú)所作為，而是在把握自然規(guī)律的基礎(chǔ)上積極地能動(dòng)地利用自然，改造自然，使之更好地為人類服務(wù)，在這一點(diǎn)上，它是與物質(zhì)文明一致的。
而生態(tài)文明所要求的人類要尊重和愛(ài)護(hù)自然，將人類的生活建設(shè)得更加美好;人類要自覺(jué)、自律，樹(shù)立生態(tài)觀念，約束自己的行動(dòng)，在這一點(diǎn)上，它又是與精神文明相一致的，毋寧說(shuō)它本身就是精神文明的重要組成部分。說(shuō)它們有區(qū)別，則是指生態(tài)文明的內(nèi)容無(wú)論是物質(zhì)文明還是精神文明都不能完全包容，也就是說(shuō)，生態(tài)文明具有相對(duì)的獨(dú)立性。
人類對(duì)于文明的認(rèn)識(shí)是一個(gè)長(zhǎng)期的歷史過(guò)程。按照馬克思主義的觀點(diǎn)，文明是相對(duì)于野蠻而言的。從社會(huì)形態(tài)的角度看，迄今為止人類已經(jīng)經(jīng)歷了奴隸文明、封建文明、資本主義文明、社會(huì)主義文明;從生產(chǎn)方式的角度看，人類又經(jīng)歷了農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明等等。但從生產(chǎn)方式角度看的以往的文明，其著眼點(diǎn)主要是物質(zhì)，是物質(zhì)生產(chǎn)能力的提高，人類物質(zhì)生活的改善。這當(dāng)然沒(méi)有什么不對(duì)。
的觀念也是很自然的。然而，隨著生產(chǎn)力的巨大發(fā)展，人類物質(zhì)生活水平的提高;特別是工業(yè)文明造成的環(huán)境污染，資源破壞，沙漠化，“城市病”等等全球性問(wèn)題的產(chǎn)生和發(fā)展，人類越來(lái)越深刻地認(rèn)識(shí)到，物質(zhì)生活的提高是必要的，但不能忽視精神生活;發(fā)展生產(chǎn)力是必要的，但不能破壞生態(tài);人類不能一味地向自然索取，而必須保護(hù)生態(tài)平衡。
讓我們共同努力，承擔(dān)起歷史賦予的社會(huì)責(zé)任，為實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共處，為創(chuàng)造美好未來(lái)做出積極的貢獻(xiàn)，讓安康的明天更加美好!
生態(tài)文明美麗中國(guó)心得感悟篇七
現(xiàn)代化的城市熱鬧繁華，立交橋四通八達(dá)，交通方便;大大小小的百貨商店遍布四周，生活方便，美麗的居民區(qū)，環(huán)境優(yōu)雅，讓人舒暢……可城市的另一面：電池的污染在城市里泛濫;高樓密集，陽(yáng)光照射不進(jìn)房間等等都是問(wèn)題。
我們應(yīng)該行動(dòng)起來(lái)，推進(jìn)農(nóng)村生態(tài)環(huán)境建設(shè)。中華民族的美就在山和水，但隨著經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展，廢氣廢水與固體廢棄物排入江湖，伴隨而來(lái)的是藍(lán)藻暴發(fā)，使許多湖泊失去了往日的光彩;生態(tài)環(huán)境遭到破壞，許多動(dòng)物瀕臨滅絕;人為因素和自然因素造成了土地的荒漠化。
讓我們一起行動(dòng)起來(lái)，珍愛(ài)自然，保護(hù)環(huán)境建設(shè)生態(tài)文明，建設(shè)一個(gè)山清水秀人杰地靈的美麗中國(guó)。
生態(tài)文明美麗中國(guó)心得感悟篇八
最近，我讀了《美麗中國(guó)——生態(tài)文明建設(shè)者》這本書(shū)。作者首先以神話的色彩給我們講述了生命的起源，接著又帶著我們領(lǐng)略了祖國(guó)美麗的自然風(fēng)光。而在書(shū)的第三章則以一個(gè)個(gè)觸目驚心的事例，讓我感到保護(hù)環(huán)境已經(jīng)成為我們最緊迫的任務(wù)。的確如書(shū)中所說(shuō)：“山清水秀但貧窮落后，不是美麗中國(guó);強(qiáng)大富裕而環(huán)境污染，同樣也不是美麗中國(guó)?！?/p>
生態(tài)環(huán)境對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，是非常重要的。它就像一把大傘，為我們遮風(fēng)擋雨，保護(hù)我們的家園，如果沒(méi)有了這把大傘，我們的家園就會(huì)像撒哈拉大沙漠一樣，一片死氣沉沉，荒無(wú)人煙。而如今，環(huán)境污染已經(jīng)給我們的生命帶來(lái)巨大的危害，給生存環(huán)境帶來(lái)極大的破壞。樹(shù)木被砍伐了，小鳥(niǎo)失去了歡樂(lè)的家園，森林變成了荒漠;小河被污染了，魚(yú)蝦的生命受到了威脅;野生動(dòng)物被殺死了，人類失去了友好的伙伴，各種有毒物質(zhì)使我們?nèi)旧狭思膊 瓏?yán)重的污染和破壞更會(huì)帶來(lái)生態(tài)環(huán)境的失衡，造成諸如沙塵暴、酸雨、洪水、泥石流等自然災(zāi)害，使我們的家園不再安寧，不再美麗。
人類只有一個(gè)地球。古往今來(lái)，地球媽媽用她甘甜的乳汁哺育了無(wú)數(shù)代子孫。破壞生態(tài)環(huán)境就等于毀滅我們?nèi)祟愖约骸Ｕ鹊厍?，已?jīng)成為全國(guó)乃至全世界人民最強(qiáng)烈的呼聲。保護(hù)環(huán)境，珍惜我們的地球，美化家園，綠化我們祖國(guó)，是我們每一個(gè)人義不容辭的責(zé)任。因此，在本書(shū)的最后章節(jié)，作者向我們發(fā)出了“守望美好，爭(zhēng)做綠色衛(wèi)士”的倡議。
是啊，“美麗中國(guó)，有你有我。”雖然，我們個(gè)人的力量是微小的，但是我們可以影響身邊的人，當(dāng)千萬(wàn)份綿薄之力凝聚在一起的時(shí)候，世界將會(huì)有很大的改變。就讓我們立即行動(dòng)起來(lái)，從自我做起，從現(xiàn)在做起，愛(ài)護(hù)環(huán)境，保護(hù)我們賴以生存的家園，做一個(gè)保護(hù)環(huán)境的衛(wèi)士，做個(gè)愛(ài)綠、護(hù)綠的使者。讓環(huán)保永伴身邊，讓地球天藍(lán)地綠水常清，讓我們的祖國(guó)擁有綠色的充滿生機(jī)和希望的未來(lái)。
今天，我翻開(kāi)了《美麗中國(guó)勇做生態(tài)文明建設(shè)者》這本書(shū)，讓我受益匪淺。
其中，最讓我佩服的人就是姚明了。以前我一只以為姚明是個(gè)打籃球的，打得很厲害，可讓我沒(méi)想到的是姚明也很愛(ài)野生動(dòng)物，他自己從來(lái)不吃魚(yú)翅，還呼吁身邊的朋友和群眾不要吃魚(yú)翅，甚至還為鯊魚(yú)做了公益廣告，看了這些我非常震驚，而且，我還聽(tīng)我朋友說(shuō)現(xiàn)在鯊魚(yú)少了，都是因?yàn)槿藗兲澬模氧忯~(yú)的魚(yú)翅拿了鯊魚(yú)是被痛死的，我心里不禁一顫，心想：現(xiàn)在人們下海捕魚(yú)時(shí)被鯊魚(yú)襲擊而死，這會(huì)不會(huì)是鯊魚(yú)“報(bào)達(dá)人類的方式吧。想著想著我又膽戰(zhàn)心驚起來(lái)了，其實(shí)我自己也吃過(guò)一次魚(yú)翅，魚(yú)翅非常好吃，被我一下子就吃完了，現(xiàn)在想起來(lái)有點(diǎn)害怕有惡心，看了姚明叔叔的風(fēng)格，我保證以后再也不吃魚(yú)翅，還要?jiǎng)訂T其他人們也不要吃魚(yú)翅。
我還知道姚明也為大象拍過(guò)公益廣告，都是因?yàn)槿藗兲澬拇笙缶秃王忯~(yú)一樣在痛苦中死去，這些讓我很不開(kāi)心，動(dòng)物是人類的朋友，我們不但要保護(hù)它們還要愛(ài)惜它們，因?yàn)閯?dòng)物是人類的朋友!
沒(méi)想到這么一本書(shū)讓我明白了許多道理，我以后一定多多讀書(shū)，才能報(bào)答祖國(guó)，成為棟梁之材。
“白云朵朵，綠草如茵?！边@不是每個(gè)人所向往的嗎?可隨著社會(huì)的發(fā)展，這種生活已離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)了，生態(tài)環(huán)境已遭到了嚴(yán)重的破壞，全球都十分注重生態(tài)環(huán)境的文明。
其實(shí)，說(shuō)起生態(tài)文明，說(shuō)起我以前的做法，我深感愧疚。
以前，我總以為生態(tài)文明離我很遙遠(yuǎn)，所以亂仍垃圾，浪費(fèi)資源這種事我是經(jīng)常干，雖然別人多次告誡我，要保護(hù)生態(tài)環(huán)境，可我卻總是滿不在乎。讓我印象最深，也是讓我最慚愧地要數(shù)那一次了。
那是一個(gè)寒冷的冬天，凜冽的寒風(fēng)呼呼地吹著，天空還飄起了小雪?？善谶@樣寒冷的天氣里我做值日。這么冷的天誰(shuí)不想早點(diǎn)兒回家?于是我們著急慌忙地做完了室內(nèi)的值日，最后只剩下垃圾沒(méi)倒?？烧l(shuí)想在這么冷的天去倒垃圾呀!俗話說(shuō)：三個(gè)和尚沒(méi)水吃，我估計(jì)我們就是那“三個(gè)和尚”了。幾個(gè)人在空蕩蕩的教室里大眼瞪著小眼，瞪了半天，組長(zhǎng)才發(fā)話：“這垃圾總得有人倒，可你們都不愿意，我看不如這樣吧!采用抽簽的方法決定誰(shuí)去倒?！闭f(shuō)罷，從桌子上拿起幾張廢紙，又拿了一根筆，涂涂畫(huà)畫(huà)一陣后，她將紙條遞給了我們。我順手拿了一個(gè)，懷著忐忑不安的心情打開(kāi)了它?？善?、偏偏我抽中了。無(wú)奈，我只得去倒了。我用腳踩了踩裝得滿滿的垃圾，提著它下了樓。
不料，剛一下樓，一陣凜冽的寒風(fēng)夾雜著冰雪向我刮來(lái)。我連忙閉上眼睛，待風(fēng)刮完后，我覺(jué)得垃圾好像輕了許多。緊接著，我眼前就飄過(guò)了幾團(tuán)白色的東西。遭了，垃圾被吹飛了，我環(huán)顧了一下四周，發(fā)現(xiàn)沒(méi)有人，算了!不管了，倒了垃圾好回家?？烧?dāng)我走時(shí)，我卻聽(tīng)到了一個(gè)聲音：“姐姐，不要走，紙已經(jīng)不‘飛’了，快把它撿起來(lái)好嗎?”我回頭一看，是一個(gè)剛?cè)雽W(xué)的小女孩，正在望著我。我剛想去撿，可轉(zhuǎn)念一想：不行，如果被人看見(jiàn)了，多丟人!小女孩看我不動(dòng)，就自己撿了起來(lái)，我看著小女孩，心想：人家才是一個(gè)剛?cè)雽W(xué)的，就這么知道環(huán)保，可我呢?都一個(gè)中學(xué)生了，真是自愧不如啊!想到這兒，我與小女孩一起撿起了垃圾。這次雖然回家晚了，可卻給我上了一堂生動(dòng)的環(huán)保教育課。自那以后，我再也不做對(duì)生態(tài)環(huán)境不好的事情了，每當(dāng)看到有人破壞環(huán)境、有不文明的行為時(shí)，我會(huì)主動(dòng)上前制止。因?yàn)槲抑?，生態(tài)環(huán)境是否文明對(duì)我們來(lái)說(shuō)實(shí)在是太重要了。
是的，我們的力量是有限的，我們也無(wú)法做什么轟轟烈烈的大事跡，但我們要從小培養(yǎng)生態(tài)文明從我做起的理念。我們可以從小事做起，比如不浪費(fèi)資源，節(jié)約每一滴水，不亂仍垃圾，不使用一次性用品，在學(xué)習(xí)上少用或不用木制鉛筆，學(xué)會(huì)廢物利用，提倡低碳生活……。這些事情雖然很小，但如果每個(gè)人都這么做，也能為生態(tài)文明貢獻(xiàn)不小的力量。
讓我們共同保護(hù)環(huán)境吧!讓天空增添一抹藍(lán)，森林增添一抹綠。我呼吁：生態(tài)文明從我做起!
生態(tài)文明美麗中國(guó)心得感悟篇九
生態(tài)文明，是人類文明的一種形式。它以尊重和維護(hù)生態(tài)環(huán)境為主旨，以可持續(xù)發(fā)展為根據(jù)，以未來(lái)人類的繼續(xù)發(fā)展為著眼點(diǎn)。
這種文明觀強(qiáng)調(diào)人的自覺(jué)與自律，強(qiáng)調(diào)人與自然環(huán)境的相互依存、相互促進(jìn)、共處共融。這種文明觀同以往的農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明具有相同點(diǎn)，那就是它們都主張?jiān)诟脑熳匀坏倪^(guò)程中發(fā)展物質(zhì)生產(chǎn)力，不斷提高人的物質(zhì)生活水平。但它們之間也有著明顯的不同點(diǎn)，即生態(tài)文明突出生態(tài)的重要，強(qiáng)調(diào)尊重和保護(hù)環(huán)境，強(qiáng)調(diào)人類在改造自然的同時(shí)務(wù)必尊重和愛(ài)護(hù)自然，而不能隨心所欲，盲目蠻干，為所欲為。
生態(tài)文明又同物質(zhì)文明與精神文明既有聯(lián)系又有區(qū)別。說(shuō)它們有聯(lián)系，是因?yàn)樯鷳B(tài)文明既包含物質(zhì)文明的資料，又包含精神文明的資料：生態(tài)文明并不是要求人們消極地對(duì)待自然，在自然面前無(wú)所作為，而是在把握自然規(guī)律的基礎(chǔ)上用心地能動(dòng)地利用自然，改造自然，使之更好地為人類服務(wù)，在這一點(diǎn)上，它是與物質(zhì)文明一致的。
而生態(tài)文明所要求的人類要尊重和愛(ài)護(hù)自然，將人類的生活建設(shè)得更加完美；人類要自覺(jué)、自律，樹(shù)立生態(tài)觀念，約束自己的'行動(dòng)，在這一點(diǎn)上，它又是與精神文明相一致的，毋寧說(shuō)它本身就是精神文明的重要組成部分。說(shuō)它們有區(qū)別，則是指生態(tài)文明的資料無(wú)論是物質(zhì)文明還是精神文明都不能完全包容，也就是說(shuō)，生態(tài)文明具有相對(duì)的獨(dú)立性。
人類對(duì)于文明的認(rèn)識(shí)是一個(gè)長(zhǎng)期的歷史過(guò)程。按照馬克思主義的觀點(diǎn)，文明是相對(duì)于野蠻而言的。從社會(huì)形態(tài)的角度看，迄今為止人類已經(jīng)經(jīng)歷了奴隸文明、封建文明、資本主義文明、社會(huì)主義文明；從生產(chǎn)方式的角度看，人類又經(jīng)歷了農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明等等。但從生產(chǎn)方式角度看的以往的文明，其著眼點(diǎn)主要是物質(zhì)，是物質(zhì)生產(chǎn)潛力的提高，人類物質(zhì)生活的改善。這當(dāng)然沒(méi)有什么不對(duì)。
因?yàn)樵谏a(chǎn)力水平很低或比較低的狀況下，人類對(duì)物質(zhì)生活的追求總是占第一位的，所謂物質(zhì)中心的觀念也是很自然的。然而，隨著生產(chǎn)力的巨大發(fā)展，人類物質(zhì)生活水平的提高；個(gè)性是工業(yè)文明造成的環(huán)境污染，資源破壞，沙漠化，城市病等等全球性問(wèn)題的產(chǎn)生和發(fā)展，人類越來(lái)越深刻地認(rèn)識(shí)到，物質(zhì)生活的提高是必要的，但不能忽視精神生活；發(fā)展生產(chǎn)力是必要的，但不能破壞生態(tài)；人類不能一味地向自然索取，而務(wù)必保護(hù)生態(tài)平衡。
讓我們共同努力，承擔(dān)起歷史賦予的社會(huì)職責(zé)，為實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共處，為創(chuàng)造完美未來(lái)做出用心的貢獻(xiàn)，讓安康的明天更加完美。
生態(tài)文明美麗中國(guó)心得感悟篇十
態(tài)文明、美麗中國(guó)之間是條件關(guān)系：只有建設(shè)好生態(tài)文明，才可以創(chuàng)造出美麗中國(guó)。下面是本站小編為大家整理的一些關(guān)于生態(tài)文明美麗中國(guó)的。
作文。
僅供參考。
鱗次櫛比的商貿(mào)大樓，四通八達(dá)的交通網(wǎng)線，休閑舒適的商業(yè)街……。好看、好吃、好玩，真是一個(gè)美麗中國(guó)!”睡夢(mèng)中的我流著口水，“啊，天為什么開(kāi)始變黑，花草開(kāi)始枯萎，河水開(kāi)始干涸，鳥(niǎo)蟲(chóng)開(kāi)始滅絕，空氣里彌漫著嗆人的味道，我呼吸變得……”我從噩夢(mèng)之中驚醒，我不要!不要!我夢(mèng)中的美麗中國(guó)不該如此!“天藍(lán)、地綠、山青、水凈”，未來(lái)中國(guó)多么美好!這才是我的綠色中國(guó)夢(mèng)，更是全中國(guó)人的夢(mèng)想。
《美麗中國(guó)——勇做生態(tài)文明建設(shè)者》一書(shū)讓我驚嘆，我們的中國(guó)是如此美麗，經(jīng)濟(jì)也越來(lái)越發(fā)達(dá)，就像。
我的家鄉(xiāng)。
新橋，近幾年發(fā)生了翻天覆地的變化。從一個(gè)名不見(jiàn)傳的小鎮(zhèn)，發(fā)展成開(kāi)放時(shí)尚、文明雅致、均衡協(xié)調(diào)的花園城鎮(zhèn)。但是正如書(shū)中所說(shuō)“山清水秀但貧窮落后，不是美麗中國(guó);強(qiáng)大富裕而環(huán)境污染，同樣也不是美麗中國(guó)。”地球母親受傷了，中國(guó)的傷情也正在加重：水資源污染、食物鏈被破壞、生態(tài)環(huán)境遭破壞，大氣受污染、土地荒漠化，生產(chǎn)、生活垃圾污染……而美麗的新橋也抹上了一層灰色，原本那條貫穿整個(gè)新橋的“母親河”蔡港河早已不再清澈，往日的魚(yú)蝦已不見(jiàn)了蹤影，越來(lái)越混濁的河水讓人不忍目睹，我不禁痛心，不禁驚呼：保護(hù)地球，愛(ài)護(hù)自然，這是我們?nèi)祟愇ㄒ缓驼_的選擇。
社會(huì)在呼吁，人類已覺(jué)醒，國(guó)家在行動(dòng)。徐秀娟、楊善洲、姚明、王君婧等這樣一批批最美的綠色衛(wèi)士給我?guī)?lái)了榜樣的力量。作為一名小學(xué)生雖能力有限，但是我很想像他們一樣，勇做生態(tài)文明建設(shè)者，規(guī)范日常行為，養(yǎng)成良好習(xí)慣，從自己做起，從身邊的小事做起，比如學(xué)會(huì)垃圾分類，廢電池回收，不用一次性碗筷，節(jié)約水電……滴水成川，積土成山，只要人人肩負(fù)責(zé)任，捍衛(wèi)地球，相信總有那么一天，天空會(huì)變得蔚藍(lán)，河水會(huì)變得清澈，森林會(huì)變得茂密，空氣會(huì)變得清新，美麗中國(guó)一定會(huì)更加美麗。
“努力建設(shè)美麗中國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。”多么美好的中國(guó)夢(mèng)，我愿做一名最美的綠色使者，實(shí)現(xiàn)最美的綠色中國(guó)夢(mèng)。
自從會(huì)議召開(kāi)以來(lái)，生態(tài)文明，美麗中國(guó)，這些會(huì)議中提出來(lái)的詞語(yǔ)便迅速吸引了人們的眼球。
保護(hù)環(huán)境。
是它的同義詞嗎?這里我要告訴大家的是，他們不是同一個(gè)意思。生態(tài)文明的含義要比保護(hù)環(huán)境深一個(gè)層次，生態(tài)文明是一種新的文明形態(tài)，它和傳統(tǒng)的工業(yè)文明、農(nóng)業(yè)文明有很大的不同，它倡導(dǎo)的是人和自然和諧相處，互愛(ài)互助。
當(dāng)中國(guó)基本上擺脫了貧窮與落后時(shí)，當(dāng)國(guó)人的錢(qián)包越來(lái)越鼓時(shí)，人們是不是也開(kāi)始意識(shí)到：物質(zhì)生活的好壞，并不能衡量生活質(zhì)量的優(yōu)劣。并不是說(shuō)人們過(guò)上好日子了，就幸福了。清新的空氣、干凈的水、適宜居住的環(huán)境以及安全的食品，都是生活幸福的必需品。
一棵樹(shù)好栽，而一片林難育。為了國(guó)家、為了自己，我們應(yīng)該團(tuán)結(jié)一致，共同建設(shè)好我們的國(guó)家，為生態(tài)文明做出我們應(yīng)該有的努力。
水墨丹青是你，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)是你，堅(jiān)強(qiáng)不屈是你，活力無(wú)限是你，美麗如你，你便是我深深熱愛(ài)的母親——中國(guó)。
20xx的春晚，一曲《美麗中國(guó)》唱響了中華大地，20xx的提出了一個(gè)引領(lǐng)中國(guó)未來(lái)發(fā)展的嶄新憧憬——美麗中國(guó)?？v觀全球歷史，沒(méi)有一個(gè)民族能屹立五千年不倒，沒(méi)有一種文化能傳承五千年不斷，更沒(méi)有一個(gè)國(guó)家能在困境中崛起，成為世界的中流砥柱，只有中國(guó)，只有中華民族才能創(chuàng)造這樣的奇跡。
展開(kāi)畫(huà)卷，淡淡的墨痕勾勒出磅礴的山河，淺淺的綠跡流露出蓬勃的生機(jī)。一幅如仙似幻的水墨畫(huà)，一段和諧安謐的心境。原來(lái)美從未離開(kāi)過(guò)我們。
綠色是近來(lái)聽(tīng)到最多的詞匯，綠色gdp是人人心中的渴望，總是在不經(jīng)意間看到gdp的快速增長(zhǎng)，后面一定跟著一句“以破壞環(huán)境為代價(jià)的增長(zhǎng)是不可持續(xù)發(fā)展的”，帶血的gdp是我們需要的么?不，我們不需要，我們只是需要一個(gè)可以自由呼吸的純凈天地。
美麗中國(guó)的提出讓我看到了希望，看到了生機(jī)。這簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的的四個(gè)字透露著中國(guó)人的覺(jué)醒，中國(guó)人的抗?fàn)帲袊?guó)人渴望對(duì)現(xiàn)狀的改變!我有十二分的理由相信，美麗中國(guó)不再是一種奢望，而是一件計(jì)日可待的偉業(yè)。在每個(gè)中國(guó)人的心中，環(huán)境的美麗雖然重要，到精神的升華更為重要，雖然小悅悅的悲劇讓人憤怒，彭宇案的紛爭(zhēng)讓人心寒，但是一個(gè)個(gè)感人至深的故事從未停止：最美老師張麗莉用雙腿換來(lái)學(xué)子的的平安，最美司機(jī)吳斌用76秒的堅(jiān)守?fù)Q回乘客的安全，最美女孩何玥勇敢的捐出器官幫助需要的人，短暫的生命得到了延續(xù)……我們相信人性的善良與美麗，我們更相信每一個(gè)中華兒女都有一顆赤子之心，都將為“美麗中國(guó)”而獻(xiàn)出自己的全部。
生活在陽(yáng)光普照的地方，沒(méi)有霧霾，沒(méi)有荒蕪，到處充滿著勃勃生機(jī)，到處飛揚(yáng)著青春活力，人與人之間充滿著信任和溫情，每個(gè)人的臉上都洋溢著幸福，這才是我心目中的美麗中國(guó)——景美，人更美!
生態(tài)文明美麗中國(guó)心得感悟篇十一
“美麗中國(guó)建設(shè)”是2013年習(xí)近平總書(shū)記提出的重大戰(zhàn)略，旨在推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)和人民幸福生活。近年來(lái)，中國(guó)在城市更新、綠色交通、環(huán)保治理、文化遺產(chǎn)保護(hù)等方面不斷取得新成就，可謂是一片繁榮景象。本文就我在美麗中國(guó)建設(shè)中的感悟心得體會(huì)進(jìn)行探討。
第二段：城市更新。
在過(guò)去幾年里，全國(guó)大大小小的城市都進(jìn)行了一系列“改頭換面”的行動(dòng)，其中最為突出的就要數(shù)天津的“五大道”、上海的“外灘”、北京的“胡同”等地的城市更新，它們的成功充分表明城市的美感和人居環(huán)境是推動(dòng)城市發(fā)展的重要因素。城市更新還有助于破解城市化快速發(fā)展所面臨的一系列難題，比如交通擁堵和資源短缺等問(wèn)題。
第三段：綠色交通。
綠色交通是“美麗中國(guó)建設(shè)”一個(gè)極重要的方面。綠色的交通方式不僅對(duì)環(huán)境友好，而且對(duì)降低交通擁堵也非常有幫助。最常見(jiàn)的綠色交通就是自行車(chē)了，它不僅不會(huì)排放污染物，還健康、方便、節(jié)約。與此同時(shí)，共享單車(chē)、公共自行車(chē)等與自行車(chē)有關(guān)的交通業(yè)務(wù)也逐漸成為主流。在發(fā)展中，綠色交通是無(wú)處不在的，我們能夠去上班、購(gòu)物、娛樂(lè)、旅行的綠色交通方式越來(lái)越多。
第四段：環(huán)保治理。
環(huán)保治理問(wèn)題是當(dāng)今社會(huì)普遍存在的問(wèn)題。在“美麗中國(guó)建設(shè)”中，環(huán)保治理也是一個(gè)十分重要的方面。近年來(lái)，中國(guó)采取了一系列極具成效的措施，積極推進(jìn)綠色、低碳、循環(huán)的生產(chǎn)方式和消費(fèi)方式，同時(shí)加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)監(jiān)管。目前，我可以感受到空氣清新，周?chē)沫h(huán)境整潔美麗。
第五段：文化遺產(chǎn)保護(hù)。
文化是一個(gè)國(guó)家的“靈魂”，文化遺產(chǎn)也是國(guó)家重要的文化遺產(chǎn)。在“美麗中國(guó)建設(shè)”中，如何保護(hù)好我們的文化遺產(chǎn)是一個(gè)重要問(wèn)題。我在旅游的過(guò)程中看到了很多美麗的歷史文化遺產(chǎn)，如故宮、長(zhǎng)城、兵馬俑等，領(lǐng)略到了中國(guó)的博大精深。同時(shí)，也看到了很多文化遺產(chǎn)的破壞和失落。因此，合理的管理和規(guī)范的保護(hù)是非常必要的，確保它們得到永久的保存。
結(jié)論：
“美麗中國(guó)建設(shè)”不僅有利于環(huán)保、交通、文化遺產(chǎn)的保護(hù)，而且也是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要手段。經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展是“美麗中國(guó)建設(shè)”的外部因素條件，而美麗自然風(fēng)光、城市干凈整潔也是美麗中國(guó)的工程基石。要實(shí)現(xiàn)美麗中國(guó)的夢(mèng)想，還需要我們每個(gè)人的共同努力，從人們?nèi)粘Ｉ畹狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，營(yíng)造一種全民美德意識(shí)，為美麗中國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。
生態(tài)文明美麗中國(guó)心得感悟篇十二
環(huán)境是一個(gè)人類生存最基本的條件，如果我們破壞了環(huán)境，這等于破壞了我們生存的條件。
目前，生態(tài)環(huán)境日益惡劣，對(duì)我們影響最大的就是水資源。據(jù)有關(guān)資料報(bào)道：排水系統(tǒng)的鋪設(shè)和清潔劑的使用有增無(wú)減，消耗水中的氧，使魚(yú)類死亡，生態(tài)系統(tǒng)惡化。人類的活動(dòng)會(huì)使大量的工業(yè)、農(nóng)業(yè)污染物排入水中，使水受到污染。全世界每年約有4200多億的污水排入河中，污染了55萬(wàn)億的淡水。
這是多么讓人觸目驚心的事實(shí)啊，保護(hù)生態(tài)環(huán)境是人人有責(zé)的，為什么要破壞呢？
在此，我向大家提出三點(diǎn)我的建議：
爭(zhēng)當(dāng)保護(hù)生態(tài)環(huán)境宣傳員，向家人、朋友、社區(qū)居民宣傳，形成“我以保護(hù)生態(tài)為榮，我為建設(shè)生態(tài)盡責(zé)”的良好風(fēng)尚！
自覺(jué)參與各種生態(tài)保護(hù)和建設(shè)的公益性活動(dòng)，用我們的雙手去創(chuàng)造優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境，讓我們的家園變得天更藍(lán)、水更清，讓我們國(guó)家變得地更綠、景更美！
弘揚(yáng)“奉獻(xiàn)、友愛(ài)、互助、進(jìn)步”的志愿者精神。精心呵護(hù)一草一木，自覺(jué)抵制破壞生態(tài)環(huán)境的不良行為，為營(yíng)造綠色、生態(tài)、和諧、文明的環(huán)境奉獻(xiàn)一份力量！
“一木不成林，百花方為春”，讓我們攜起手來(lái)，每位同學(xué)都為城市、國(guó)家增添一份綠，描繪一筆彩，用我們的自覺(jué)行動(dòng)，共同承擔(dān)歷史賦予我們的責(zé)任和使命，弘揚(yáng)北大荒精神，構(gòu)建生態(tài)文明，美麗中國(guó)！
生態(tài)文明美麗中國(guó)心得感悟篇十三
黨的把生態(tài)文明建設(shè)提升到前所未有的戰(zhàn)略高度，納入到中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)五位一體的總體布局中，提出要努力建設(shè)美麗中國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。這是一個(gè)重大理論創(chuàng)新，進(jìn)一步豐富了科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵，標(biāo)志著我們黨對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)進(jìn)入了新境界。
建設(shè)生態(tài)文明有其歷史的必然性和重大現(xiàn)實(shí)意義。
生態(tài)文明是對(duì)農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明的繼承和創(chuàng)新，是社會(huì)發(fā)展階段的一個(gè)新的提升。建設(shè)生態(tài)文明，實(shí)質(zhì)上就是建設(shè)以資源環(huán)境承載力為基礎(chǔ)、以自然規(guī)律為準(zhǔn)則、以可持續(xù)發(fā)展為目標(biāo)的資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)。生態(tài)文明建設(shè)之所以擺上如此重要的地位：
一是源于我們黨對(duì)工業(yè)文明和現(xiàn)有發(fā)展模式不足的反思。人類發(fā)展史是一部文明進(jìn)步史，也是一部人與自然的關(guān)系史。歷史上，一些古代文明因生態(tài)良好而興盛，也有的文明因生態(tài)惡化而衰敗。比如古巴比倫文明、古埃及文明、瑪雅文明等，都是因?yàn)樯鷳B(tài)系統(tǒng)破壞而衰落。進(jìn)入工業(yè)文明時(shí)代以來(lái)，人類在創(chuàng)造了輝煌的物質(zhì)文明的同時(shí)，也帶來(lái)了大量資源危機(jī)、環(huán)境危機(jī)、生態(tài)災(zāi)難。上世紀(jì)50年代，發(fā)生于英國(guó)的倫敦霧，1.2萬(wàn)人患呼吸系統(tǒng)疾病死亡。80年代發(fā)生于印度的農(nóng)藥廠爆炸，2.5萬(wàn)人直接喪生、55萬(wàn)人間接致死，20多萬(wàn)人永久殘廢。全世界每年有1500萬(wàn)人因環(huán)境污染而喪生。我國(guó)改革開(kāi)放30多年來(lái)，在經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)的同時(shí)，也產(chǎn)生一系列環(huán)境問(wèn)題。森林銳減、草場(chǎng)退化、江河污染、大氣灰霾、物種減少，環(huán)境污染事件也時(shí)有發(fā)生。重經(jīng)濟(jì)輕環(huán)境、重增長(zhǎng)輕保護(hù)的發(fā)展模式，讓一些地方的發(fā)展付出了沉重的代價(jià)，不得不投入巨大的人力物力財(cái)力進(jìn)行治理，結(jié)果是增長(zhǎng)所得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠治理所出，當(dāng)然建設(shè)生態(tài)文明并不是對(duì)工業(yè)文明的否定。在吸收世界工業(yè)化進(jìn)程中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，我們黨通過(guò)對(duì)過(guò)去發(fā)展的認(rèn)真總結(jié)和對(duì)未來(lái)發(fā)展的科學(xué)把握，著眼于破解人與自然日益突出的尖銳矛盾，我們黨提出了建設(shè)生態(tài)文明這一重大戰(zhàn)略決策。
二是我們黨對(duì)人民群眾新期待的積極回應(yīng)和中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局的豐富完善。隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人民群眾對(duì)提高生活水平和質(zhì)量有了更多的期盼和要求，良好的生態(tài)環(huán)境越來(lái)越成為人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題，都希望喝上干凈的水、呼吸上新鮮的空氣、吃到放心的食品、住在優(yōu)美宜居的環(huán)境中，身體健康、生活幸福。開(kāi)著寶馬車(chē)喝污水，這不是全面小康。所以，黨的把生態(tài)文明建設(shè)納入了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的總體布局之中，就是順應(yīng)人民群眾的新期待，維護(hù)最廣大人民群眾根本利益特別是環(huán)境權(quán)益的集中體現(xiàn)，為我們進(jìn)一步指明了前進(jìn)方向。中國(guó)特色社會(huì)主義，既是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、政治民主、文化先進(jìn)、社會(huì)和諧的社會(huì)，又是生態(tài)環(huán)境良好的社會(huì)，建設(shè)生態(tài)文明是中國(guó)特色社會(huì)主義的題中之義。
三是我們黨對(duì)當(dāng)今世界發(fā)展新趨向的正確把握和可持續(xù)發(fā)展的拓展創(chuàng)新。當(dāng)今世界，綠色、循環(huán)、低碳發(fā)展正成為新的趨向。世界各國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)已經(jīng)從傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)、軍事等領(lǐng)域延伸到環(huán)境領(lǐng)域。主要發(fā)達(dá)國(guó)家憑借自身的技術(shù)優(yōu)勢(shì)，以保護(hù)環(huán)境和維護(hù)國(guó)民健康的名義，制定了嚴(yán)格的、強(qiáng)制性的環(huán)境技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，限制國(guó)外產(chǎn)品進(jìn)入，構(gòu)筑新的綠色貿(mào)易壁壘。我們只有加快發(fā)展綠色、循環(huán)、低碳經(jīng)濟(jì)，才能順應(yīng)世界發(fā)展的新趨向，參與和贏得國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)。同時(shí)，資源環(huán)境也越來(lái)越成為我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的瓶頸。目前，我國(guó)能源年消耗量占到世界的20%，煤炭消費(fèi)量相當(dāng)于世界其他國(guó)家的總和，石油消費(fèi)量一半以上要靠進(jìn)口，單位gdp能耗是發(fā)達(dá)國(guó)家的四五倍。按照黨的提出的到20xx年國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值再翻一番的目標(biāo)，如果繼續(xù)采取這種粗放的發(fā)展模式，現(xiàn)有的資源環(huán)境承載能力無(wú)法支持，未來(lái)的發(fā)展也將難以為繼。所以，大量消耗資源、破壞環(huán)境為代價(jià)的粗放發(fā)展方式將難以為繼。所以，建設(shè)生態(tài)文明就是為了破解資源環(huán)境的制約，全面增強(qiáng)環(huán)境競(jìng)爭(zhēng)力，保證經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展。
黨的在生態(tài)文明建設(shè)上提出了一系列新理念、新舉措，并從優(yōu)化國(guó)土空間開(kāi)發(fā)格局、全面促進(jìn)資源節(jié)約、加大自然生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護(hù)力度、加強(qiáng)生態(tài)文明制度建設(shè)等方面明確了基本要求。實(shí)踐中，我們需要深刻理解和把握以下幾個(gè)方面：
一是在價(jià)值觀念上，要尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然。人類是自然之子。在尋求自身生存和發(fā)展的過(guò)程中，必須牢固樹(shù)立與自然對(duì)等思想，對(duì)自然保持必要的尊重。我們的發(fā)展，既不能走向與自然對(duì)立，更不能凌駕于自然之上。要始終以敬重的姿態(tài)，考量人與自然的關(guān)系，尊重自然存在和發(fā)展的權(quán)利，使我們的發(fā)展能與自然和諧互惠，相得益彰。
二是在指導(dǎo)方針上，要堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主。節(jié)約優(yōu)先就是要提高資源的綜合利用率，以最小的資源消耗支撐經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。保護(hù)優(yōu)先就是要正確處理發(fā)展與保護(hù)的關(guān)系，堅(jiān)持在發(fā)展中保護(hù)、保護(hù)中發(fā)展。山清水秀但貧困落后不行，殷實(shí)小康但環(huán)境退化也不行。發(fā)展是第一要?jiǎng)?wù)，離開(kāi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展抓環(huán)境保護(hù)是“緣木求魚(yú)”;保護(hù)是發(fā)展的基礎(chǔ)，脫離環(huán)境保護(hù)抓經(jīng)濟(jì)發(fā)展是“竭澤而漁”。所以，必須通過(guò)保護(hù)環(huán)境優(yōu)化發(fā)展，保持經(jīng)濟(jì)可持續(xù)增長(zhǎng)。自然恢復(fù)為主，就是減少人為干預(yù)，給生態(tài)環(huán)境以自我修復(fù)、自我更新的時(shí)間和空間。
三是在實(shí)現(xiàn)路徑上，要堅(jiān)持走綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展之路。就是要加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，調(diào)整優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，把經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)從依靠資源環(huán)境消耗，轉(zhuǎn)到依靠技術(shù)進(jìn)步和產(chǎn)業(yè)升級(jí)上來(lái)，大力推進(jìn)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展，培育壯大戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)，全面提高發(fā)展的質(zhì)量和效益，形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式，從而給自然留下更多修復(fù)的空間、給農(nóng)業(yè)留下更多良田、給子孫后代留下天藍(lán)、地綠、水凈的美好家園。
四是在工作落實(shí)上，要堅(jiān)持系統(tǒng)推進(jìn)。生態(tài)文明建設(shè)不是簡(jiǎn)單的污染防治，而是貫穿于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全過(guò)程和各方面的系統(tǒng)工程，其目標(biāo)是建設(shè)美麗中國(guó)，因而需要一個(gè)漫長(zhǎng)的探索和實(shí)踐過(guò)程，絕不是簡(jiǎn)單的污染防治。特別是當(dāng)前我國(guó)正處于工業(yè)化中期階段，發(fā)達(dá)國(guó)家一二百年間逐步出現(xiàn)的環(huán)境問(wèn)題，在我國(guó)快速發(fā)展的過(guò)程中也開(kāi)始集中顯現(xiàn)。解決這些問(wèn)題不可能一蹴而就，需要把生態(tài)文明的理念融入到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各個(gè)領(lǐng)域，通過(guò)系統(tǒng)的變革，堅(jiān)持不懈地推進(jìn)，推動(dòng)我們的發(fā)展進(jìn)入生態(tài)文明的美好時(shí)代，努力做到不欠新賬，多還舊賬。
生態(tài)文明美麗中國(guó)心得感悟篇十四
天津是四大直轄市之一，北方重要的港口，中國(guó)重工業(yè)基地?，F(xiàn)如今的天津正以全新的面貌展現(xiàn)在世人面前！
我在天津整整生活了十四年，天津這幾年巨大的變化使我這個(gè)生在天津長(zhǎng)在天津的人也目不暇接！一幢幢高樓如雨后春筍拔地而起，一家家商鋪隆重開(kāi)張，一條條快速路通向遠(yuǎn)方。這些變化使天津變得更加美麗。天津美麗的地方數(shù)不勝數(shù)，就從我日日奮戰(zhàn)的學(xué)校說(shuō)起吧！由原來(lái)的墻皮脫落，變成了現(xiàn)如今的粉紅色的墻體，給人視覺(jué)上煥然一新的效果；空曠的地場(chǎng)被“魔術(shù)師”瞬間變成了長(zhǎng)廊，這長(zhǎng)廊是同學(xué)們課間放松心情的好去處；學(xué)校還安裝了家校通網(wǎng)絡(luò)設(shè)置系統(tǒng)，學(xué)生進(jìn)出門(mén)只要一刷卡家長(zhǎng)就知道學(xué)生何時(shí)出入校門(mén)，學(xué)生的安全就有了保障；老師在課堂上的講解也變成了多媒體教學(xué)，多媒體教學(xué)不僅可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，還可以讓學(xué)生對(duì)所學(xué)的知識(shí)有更深刻的印象！學(xué)校的變化，使祖國(guó)的花朵有了一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。
“現(xiàn)在的家鄉(xiāng)，真是今非昔比”人們都住上了樓房，生活條件有了明顯的進(jìn)步。尤其是荒地前面的那條人人討厭的臭溝有了明顯的變化。改變前的臭溝臭氣熏天，路過(guò)的人沒(méi)有一個(gè)不掩鼻疾走。河面上真是“應(yīng)有盡有”：生活垃圾、塑料袋、爛樹(shù)葉全都在河面上漂浮著。經(jīng)過(guò)了幾個(gè)月的緊張施工，如沐浴后的少女以一副全新的姿態(tài)展現(xiàn)在人們的面前，周?chē)苍詽M了楊樹(shù)和柳樹(shù)，柳樹(shù)好似一個(gè)舞女隨風(fēng)舞動(dòng)她那優(yōu)美的舞姿。在他們的保護(hù)下，五顏六色的花朵也在競(jìng)相開(kāi)放。蜜蜂、蝴蝶在叢中翩翩起舞。從此處路過(guò)的人都會(huì)不禁地贊嘆：“好一幅美麗的畫(huà)卷！”
“河擁著你，海抱著你，楊柳青青的土地；山盤(pán)著你，路環(huán)著你，月季花開(kāi)的土地。你綠野泛金，金街淌碧，在水之上，生長(zhǎng)著無(wú)邊的繁榮。你淳厚樸實(shí)，胸懷坦闊，在海之門(mén)，孕育著勃勃生機(jī)。啊，美好的明麗的天津我愛(ài)你！
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