通過閱讀，可以更好地理解和欣賞文學(xué)作品。在總結(jié)過程中，我們可以回顧整個過程或階段的重要事件和關(guān)鍵環(huán)節(jié)，找出其中的規(guī)律和經(jīng)驗。下面是一些關(guān)于掌握社交技巧的實用建議，供大家參考。
課堂實錄文字版篇一
明實老師的這節(jié)《哈姆萊特》閱讀課，不事雕琢，樸實而大氣，有如大西北的長天與曠野。俗話說，文如其人，其實文與人的關(guān)系遠(yuǎn)非如此簡單；倒是課堂教學(xué)，讓教師的生命信息彌散在教室的每個角落，要把自己的個性與涵養(yǎng)掩藏起來，那是絕無可能的。
文如其人，課尤如此。
明實老師的課線路粗獷，輪廓分明，而師生的互動多止于自然而然的對話，少有刻意為之的活動設(shè)計與情境引入，顯然缺了一點“潮味兒”。古人說，文似看山不喜平，如今的課堂似乎也有著類似的審美趣味，有太多的花樣與太多的奇崛。有些課如盆景一般，一枝一葉都凝結(jié)著設(shè)計的匠心，一言一行都埋伏了遙遠(yuǎn)的深意。明實老師的課，完全不是這個格調(diào)。就像日常聊天，偶有波瀾，不見巨浪。但我想說，這正是我喜歡的課。不過，我喜歡的，不是它的樸質(zhì)，而是它的樸質(zhì)正好切合了這個文本的特質(zhì)。沒有抽象的好課，樸質(zhì)的也好，華美的也罷，都與好課無關(guān)。在經(jīng)典閱讀的課堂上，好課的標(biāo)準(zhǔn)，就看教師能否在學(xué)生與經(jīng)典之間架起一座橋梁，引發(fā)學(xué)生與經(jīng)典的對話。就此課而言，就看明實老師能否引導(dǎo)學(xué)生穿越時間的長河，穿越文化的鴻溝，去到那位幾百歲的老人面前，用自己的耳朵，認(rèn)真傾聽那位老人的心聲。
英國人常說“說不盡的莎士比亞”。對于中國人來說，莎士比亞的魅力恐怕更多來自“說不清”而非“說不盡”。這“說不清”，既源于文化的差異，也源于語言的障礙，當(dāng)然更主要的還是因為莎士比亞的博大精深。哈姆萊特似乎就是這樣一個“說不清”的人物。我們多認(rèn)為他是一個哲學(xué)王子、復(fù)仇英雄，可也有人煞有介事地論證他是個精神病患者。明實老師著意于引導(dǎo)學(xué)生發(fā)掘這個看似老套的復(fù)仇故事的人文主義內(nèi)涵，事實上，他在很大程度上也達(dá)到了這個目標(biāo)。但我必須承認(rèn)，這個同樣困擾著我的難題，并未因這節(jié)課而釋然，相反倒觸發(fā)了我更多的思慮。這不是教學(xué)的失敗，恰恰是教學(xué)的價值所在。譬如，在明實老師的解讀中，哈姆萊特的人文主義主要表現(xiàn)在個性解放與自由意志上，并且由此關(guān)聯(lián)到魯迅先生“沙聚之邦”與“人國”的命題，關(guān)聯(lián)到現(xiàn)代公民的培育，這個思路一方面讓我欣然，一方面卻讓我惶惑：在先前的教學(xué)中，我更傾向以“正義”的觀念來解釋哈姆萊特的復(fù)仇以及復(fù)仇中的遲疑與延宕。“正義”這樣的普世觀念，當(dāng)然有助于消除橫亙在學(xué)生與莎劇之間的文化壁壘，但是不是有違劇作的原意呢？細(xì)讀明實老師的課堂實錄，那嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆治雠c嚴(yán)明的邏輯，讓我不得不再一次直面愛汶河畔的那個老頭兒。
這就是教學(xué)的價值。經(jīng)典是遠(yuǎn)方，而教師只是通向遠(yuǎn)方的橋梁。我們給學(xué)生敞開一個世界，而那個世界的風(fēng)景，還得靠學(xué)生自己去領(lǐng)略。在莎士比亞這樣偉大的經(jīng)典作家面前，學(xué)生要謙卑，我們更要謙卑。弱水三千，取一瓢飲，一眼洞穿的想法是不自量力的，一網(wǎng)打盡的念頭是不切實際的。有些老師太急切，太貪婪，太想把哈姆萊特“說清”“說盡”。于是，便絞盡腦汁地想花樣，挖空心思地搞設(shè)計。結(jié)果呢，本末倒置，對教學(xué)設(shè)計的關(guān)注超過了對經(jīng)典的關(guān)注，教學(xué)的痕跡遮蔽了文本的意義，經(jīng)典倒在不經(jīng)意間成了飾品。
明實老師的樸質(zhì)，意義正在于此。面對“說不清的莎士比亞”，我們的任務(wù)不是想方設(shè)法把它說“清”，而是搭建一個平臺，切開一個口子，讓學(xué)生“說”起來。重要的是“說”，不必奢求“說清”與“說盡”?？疵鲗嵗蠋熒险n，學(xué)生在說，他也在說，大家都在說。一路說下來，做的是同一樁事情：看看莎士比亞到底在說什么，看看哈姆萊特的精神特質(zhì)到底是什么。
當(dāng)然，樸質(zhì)并不意味著粗疏和貧乏。很多人喜歡花里胡哨的課，大概對樸質(zhì)本就存有這樣的偏見?？雌淦匠s奇崛，明實老師的樸質(zhì)是以厚實的積累、獨立的思考與教學(xué)的智慧為基礎(chǔ)的，因此疏而不漏，樸而不拙。
課上學(xué)生有段非常精彩的表達(dá)：每個人能意識到個體生命對于社會的發(fā)展前進(jìn)是有機(jī)結(jié)合的過程，每個人要意識到“各安其位”的“位”和“尊卑有序”的“序”是自己該有的，而不是別人規(guī)定的?！拔弧焙汀靶颉睉?yīng)當(dāng)遵從人性，而不是人性遵從它們。
這個表達(dá)堪稱這節(jié)課的高潮，卻存在著小小的遺憾，那就是與文本的疏離。明實老師迅疾把握了這個“點撥”的機(jī)會。他追問道：“你說的這些與《哈姆萊特》的關(guān)系是什么？”
這個追問很寶貴。我們的思考來自文本，但必須回到文本，無此，則“沙聚之邦”的命題就成了大而化之的貼標(biāo)簽，這節(jié)課的立足點與落腳點就會坍塌。我贊同明實老師的評點，這個學(xué)生的言論的確是“可以贏得掌聲的”：
生：《哈姆萊特》象征的是一種“解放”的思想，象征著我們要打破已有的陳規(guī)和舊的秩序，沖擊它們的束縛。哈姆萊特本人沒有遵從克勞狄斯的安排。（師：如果都是像奧斯里克這樣的人，是不是就遵從了國王的安排，各其“位”和“序”了？）對，是這樣，哈姆萊特把對人性的追求放在了第一位，這才是這部戲劇最重要的地方。
盡管，“人性”這樣的辭藻還是略顯抽象，但我相信這個學(xué)生已經(jīng)開啟了與莎士比亞的對話之旅。
課堂實錄文字版篇二
1、了解杜甫生平、寫作背景以及對其詩歌的創(chuàng)作的影響。
2、掌握詩歌吟誦的基本方法。
3、賞析情景交融、氣象宏偉的藝術(shù)特點，感受詩人深沉的苦痛和憂思。
1、掌握由詩歌意象品味詩歌意境的技巧。
2、賞析詩歌對仗工整、情景交融的藝術(shù)特點。
一、導(dǎo)入。
在春意盎然、鳥語花香的春天，人們喜歡到野外去踏春，去感受春天的美麗與生機(jī)勃勃。而在秋高氣爽的秋天，人們登高望遠(yuǎn)，飲酒作賦。唐代著名詩人王維在《九月九日憶山東兄弟》中寫到：“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人?！苯裉?，我們要學(xué)習(xí)的就是“詩圣”杜甫一首關(guān)于“登高”的詩，詩的題目就是《登高》。
二、品讀詩歌。
師：這是一首七言律詩，學(xué)習(xí)一首古詩，首先就是要進(jìn)行的朗讀，不是說，“讀書百遍，其義自現(xiàn)”嗎？下面我們一起走進(jìn)文本，品讀詩歌。
誦讀時請同學(xué)們注意四點要求：一是讀準(zhǔn)字音，二是把握節(jié)奏，三是注意輕重，最后要求讀出感情。接下來請同學(xué)們按照提示的要求自由誦讀。
生（自由朗讀1分鐘左右）。
師：請同學(xué)們聽一段視頻朗讀。（展示一段名家的視頻朗讀）。
同學(xué)們聽的都很認(rèn)真，接下來請我們班的同學(xué)讀一讀。（選兩位學(xué)生進(jìn)行朗讀，師或?qū)W生作簡評，以鼓勵為主）。
生：齊讀。
師：同學(xué)們讀得都很不錯，但我認(rèn)為同學(xué)們還可以在這基礎(chǔ)上讀得更出色。在剛才的誦讀提示中，最后一點要求是要讀出感情，那么，怎樣才能讀得更好，更有感情呢？我們知道，詩人的創(chuàng)作往往是為了表達(dá)思想和內(nèi)心的情感需要，或者說，詩人的作品，是為了表達(dá)自己內(nèi)心的情感，那么，我們了解和把握詩人在詩作中的情感，我們就可以把這首詩讀得更好了。
下面我們就一起來學(xué)習(xí)和探討杜甫在這首詩中寄寓的情感。
同學(xué)們都朗讀了這一首詩，也對這首詩有了初步感知，同學(xué)們能否用一個字或一個詞說一說你讀完后的整體感受。
生：悲傷、憂愁、孤獨……。
師：詩人的悲在詩歌中體現(xiàn)在哪里？或者說詩人悲從何來？
同學(xué)們先思考幾分鐘（停1——2分鐘）。
生：分組討論。（討論激烈，氣氛較好）。
師：討論結(jié)束。同學(xué)們坐回原位，請組內(nèi)選一位代表回答。
生：詩人的悲首先體現(xiàn)在所見秋景的悲，主要體現(xiàn)在首聯(lián)和頷聯(lián)上：風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。
師：首聯(lián)和頷聯(lián)共寫了幾種景物（意象），分別有什么特點。
生：八種。有風(fēng)、天、猿、渚、沙、鳥、落木和長江。特點是急風(fēng)、高天、哀猿、清渚、白沙、回鳥、落木蕭蕭和長江滾滾。
師：這些各具特點的意象即詩人所見的秋景之悲是如何體現(xiàn)的？
生：急風(fēng)，是說風(fēng)很大，而且又是秋天的風(fēng)，這樣的風(fēng)更冷。急風(fēng)凜冽，不僅吹在詩人身上，更是吹在詩人的心里。
生：天高闊遠(yuǎn)，在茫茫天地之間，詩人更覺自己的渺小，無限悲涼之情涌上詩人的心頭。
生：猿的啼叫是哀傷的。哀猿聲聲，使詩人悲涼的心境更添一層。
師：高猿長嘯，大有“空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕”，“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳”（酈道元《水經(jīng)注》）。
生：清渚和白沙。從色調(diào)上看，清和白是冷色調(diào)，更顯環(huán)境的冷清和凄涼。詩人觸景生情，自然內(nèi)心也倍感凄涼。
生：這是兩只完全不同的鳥。毛筆下的鳥是一只展翅高飛、壯志凌云的鳥（鷹擊長空）；而詩人筆下的鳥是一只無家可歸、低沉徘徊、孤獨哀傷的鳥（回鳥徘徊）。
師：看到蕭蕭而下的落木和滾滾東逝的流水，詩人又會想到什么？
生：落木即落葉，到了秋天，樹葉紛紛落下，意味著生命的終結(jié)?？吹铰淙~詩人也感到自己到了生命的盡頭，內(nèi)心無限凄涼。
生：滾滾長江東逝水，東逝的流水會讓人想到韶光易逝、人生苦短?？鬃釉陂L江邊上感慨道：逝者如斯夫（子在川上曰：逝者如斯夫）！蘇軾在《赤壁賦》中寫到：哀吾生之須臾，羨長江之無窮。
師：除了秋景之悲外，詩人的悲還體現(xiàn)在哪里？
生：除了秋景之悲外，悲還體現(xiàn)在詩人的境遇之悲，集中體現(xiàn)在頸聯(lián)和尾聯(lián)：萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。
師：詩人的境遇之悲具體體現(xiàn)在哪里？
生：萬里悲秋常作客，詩人長年漂泊他鄉(xiāng)，壯志難酬，處境艱難。
師：如何理解尾聯(lián)中的“艱難”一詞？（聯(lián)系課文注解）。
生：艱難兼指國運和自身命運。國家動亂（安史之亂），詩人漂泊在外，生活艱難，壯志難酬。
師：詩人自身處境艱難，還處處為國為民憂心，讓我們看到了詩人憂國憂民的崇高品質(zhì)。
生：百年多病獨登臺，詩人年老了又身纏重病。
生：詩人孤身一人去登臺，倍感凄涼。
生：潦倒新停濁酒杯，詩人內(nèi)心愁苦想借酒消愁，可是又患重病，不得不戒酒，本想一醉解千愁，終沒有遂愿，心中萬千愁緒無法排解，真是愁上加愁。
師：請大家根據(jù)下面例子仿寫，對詩人的悲進(jìn)行總結(jié)概括，“詩人悲在重九登臺，倍思鄉(xiāng)親”。
生：詩人悲在老年孤獨，重病纏身。
生：詩人悲在孑然一身，獨自登臺。
……。
師：正如羅大經(jīng)在《鶴林玉露》中所評：
系舟“萬里”，故鄉(xiāng)渺茫，此其一；“悲哉秋之為氣”，節(jié)令凄涼，此其二；
“常”年如此，不知其終，此其三；異鄉(xiāng)“作客”，寄人籬下，此其四。
“百年”一生潦倒，此其五；體弱“多病”，纏身不愈，此其六；
孑然“孤”獨，此其七；重九“登臺”，倍思鄉(xiāng)親，此其八。
師：對詩人的情感把握和了解了之后，我們能否把這首詩朗讀得更好呢？
同學(xué)們先來欣賞一段視頻朗讀。
剛才這一段朗讀與先前的一段朗讀，哪一段讀得更好，請同學(xué)評一評。
生：這一段朗讀比先前一段朗讀讀得更好，語調(diào)更低沉哀婉、情感更凄涼。
師：我們班的同學(xué)是最棒的，相信同學(xué)們一定也能讀得很好。
（指名1——2名學(xué)生朗讀或讓開始時讀過的學(xué)生重讀，再讓學(xué)生自己點評。）。
師（小結(jié)）：全詩借登高所見蕭瑟、悲涼秋景，抒發(fā)作者長年飄泊、老病孤愁的悲傷之情。用了借景抒情（秋景之悲）和直抒胸臆（境遇之悲）的抒情方式。
三、延伸拓展。
有古語說“女傷春，士悲秋”。（展示幾幅秋之悲涼的作品，如白居易的《琵琶行》中“潯陽江頭夜送客，風(fēng)葉荻花秋瑟瑟”等，讓學(xué)生感悟“悲哉秋之為氣”。）。
1、收集杜甫詩歌中的名句,并把它積累起來。
2、背誦全詩。
課堂實錄文字版篇三
1、板題質(zhì)疑：橋，讓你想到了什么？（學(xué)生或許會說：橋是連接河兩岸的建筑，有鐵橋、木橋等）。
2、一讀課題，課文為什么以橋命題，究竟這是一座什么樣子的橋呢？
1、自由朗讀課文，想，文中的橋是一座怎樣的橋？
2、交流，可以初步說說文中依據(jù)，隨機(jī)層層點撥：
窄窄的木橋不結(jié)實的木橋又窄又不結(jié)實的木橋。
3、二讀課題。說到這里，再讀課題，你的心情是怎樣的（可以是沉重的，鄭重的）。
就是這樣一座又窄又不夠結(jié)實的橋，成了洪水突然襲擊時的唯一的逃命橋。那么它是否真的能那么輕易地救老百姓的性命呢？當(dāng)時的情況又是怎樣的呢？劃出描寫大雨和洪水的句子，選擇其中感受最深的一句作批注。
1、交流。
2、適時解疑：像潑。像倒。為什么獨立成句？引導(dǎo)：凝重的筆調(diào)。兩字卻字字千鈞，腦海里可以是一幅活的聲勢兼?zhèn)涞漠嬅?。更突出了雨非同尋常的大。致使洪水泛濫成災(zāi)。
5、指名，（這洪水簡直是一群魔鬼在跳舞，讓我不由地想到了群魔亂舞這個詞）。
7、朗讀寫人們反應(yīng)的句子。讀了這些句子，你感受到了什么？把你的恐懼不安送進(jìn)句子中去。
讀好你擁我擠瘋了似的跌跌撞撞。
8、讀著讀著，我的眼前出現(xiàn)了逃難隊伍中的一個。
9、出示：人們跌跌撞撞地向那木橋擁去，其中有一個。
按這個句式寫一寫你眼前出現(xiàn)的這一人物，注意寫好人物的語言動作神態(tài)。
10、面對瘋狂襲來的洪水，人們幾近瘋狂崩潰，幾乎失去了理智，試想，這樣的又窄又不結(jié)實的橋？（怎能承載得了瘋狂的擁擠踩踏？）急需要什么？（沉穩(wěn)的組織者，有序地疏散）。
11、老漢就是在這樣的背景下出場的。
1、上節(jié)課，大家在邱老師的帶領(lǐng)下已經(jīng)讀通了課文，并且感受到在那個黎明時分，面對突如其來的（山洪），人們（受驚了），一百多個村民都毫無秩序地?fù)硐蚰钦模緲颍?，情況非常（危急）。幸好那年邁的老漢，那受全村人擁戴的黨委書記早已站在窄窄的木橋前，讓我們穿越時空，看一看這位老漢在生死攸關(guān)之際做出的人生選擇，留下的感人事跡。
2、請同學(xué)們讀723自然段，劃找出描寫老漢的句子，然后交流，大屏幕出示句子，同桌再讀一讀。
1、讀了這些句子，相信老漢已經(jīng)給我們留下了深刻的印象，哪一句話最讓你感動呢？用心地讀一讀這個句子，并寫下你的內(nèi)心感受。
2、交流：
1）、第8自然段。
2）、第10自然。
3）、12自然段。
學(xué)生自由抒發(fā)自己的感受，從中品悟老漢的屹立如山、責(zé)任如山，并進(jìn)行朗讀指導(dǎo)。
出示15、21、23自然段。
1）揪、吼、兇和推矛盾。
2）、急于求生的小伙子和推老漢先走矛盾。
老漢和小伙子的言談舉止的確令人費解，充滿了矛盾！請一生閱讀下文，老師相信你在頃刻間會明白許多許多。文章到最后才交代老漢和小伙子之間那血濃于水的關(guān)系，這個結(jié)局。
4、反復(fù)詠嘆，感受親情。
1）、當(dāng)我們明白老漢原來是小伙子的父親，小伙子原來是他的兒子的時候，讓我們再來看看這令人感動的一幕，相信你又會有新的感受。讓我們把兒子這個充滿血緣、充滿親情的字眼帶入文章中，一起深情地朗讀1423自然段，我們就能理解這位平凡而偉大的父親了。引讀。
此時此刻，你認(rèn)為他是一個怎樣的人呢？（父愛如山）。
然而，這樣的老漢最終還是被無情的洪水吞沒了，但兇猛的洪水吞不沒的又是什么呢？出示屏幕。學(xué)生練習(xí)。
老漢離我們遠(yuǎn)去了，面對著殘破不堪的木橋，你最想說的又是什么呢？表達(dá)對老漢的哀思學(xué)生寫后交流。
再讀課題，你對橋又有什么感受？理解橋的象征意義，并總結(jié)全文。投影出示讀句子：
他像一座山，一座屹立不倒的山，他更像一座橋，一座聯(lián)結(jié)生命的橋。
課堂實錄文字版篇四
生：宗教改革和啟蒙運動。
師：同學(xué)們很了不起。
師：文藝復(fù)興的核心精神是人文主義精神，人文主義精神的核心是提出以人為中心而不是以神為中心，肯定人的價值和尊嚴(yán)；主張人生的目的是追求現(xiàn)實生活中的幸福，倡導(dǎo)個性解放，反對愚昧迷信的神學(xué)思想，認(rèn)為人是現(xiàn)實生活的創(chuàng)造者和主人。文藝復(fù)興不僅僅屬于歐洲，它也應(yīng)當(dāng)屬于全人類。
師：恩格斯曾經(jīng)說過，“這是一次人類從來沒有經(jīng)歷過的最偉大的、進(jìn)步的變革，是一個需要巨人而且產(chǎn)生了巨人——在思維能力、熱情和性格方面，在多才多藝和學(xué)識淵博方面的巨人的時代。”莎士比亞無疑就是那個時代最杰出的代表。我請一位同學(xué)來介紹一下莎士比亞。
生：西方有一種說法，在西方人的床頭必備兩本書，一本是《圣經(jīng)》，另一本就是莎士比亞的戲劇。威廉莎士比亞是英國的戲劇家，也是世界上最偉大的作家。
生：莎士比亞創(chuàng)作有39部戲劇、154首十四行詩。最著名的作品有四大悲劇——《哈姆萊特》《奧賽羅》《李爾王》和《麥克白》，四大喜劇——《仲夏夜之夢》《皆大歡喜》《第十二夜》《威尼斯商人》。
師：哪位同學(xué)能說一說什么是悲?。渴裁词窍矂。?/p>
生：魯迅先生曾經(jīng)說過，悲劇就是把有價值的東西毀滅給人看，喜劇就是把無價值的東西撕破給人看。
（生答不出來）。
生：讓人珍惜。
生：諷刺。
師：對，用中國人的話說就是諷喻。
師：下面請一位同學(xué)概述一下《哈姆萊特》的情節(jié)梗概。請一位女同學(xué)吧。
生：丹麥老王被他兄弟害死，他的鬼魂出現(xiàn)在城堡。哈姆萊特覺得父親死得蹊蹺，又痛恨母親很快嫁給了他的叔父，因此，他想查清真相，就請來一個戲班子。戲班子演了一出與他的叔父殺死他父親相仿的戲，讓他確定了他的叔父正是殺死父親的兇手，于是他決定復(fù)仇。他的叔父也不放心他，就派他去英國，想借英王之手除掉他，結(jié)果，哈姆萊特識破了詭計，反殺了兩個使者。然后，他的叔父又設(shè)下了計謀，讓哈姆萊特和雷歐提斯決斗，并在雷歐提斯的劍上抹了劇毒，還準(zhǔn)備了毒酒。最后在決斗中，所有的人都死了。
師：你的語言能力真棒，干凈利落，概括得也很到位。還有人能補(bǔ)充一下嗎？
生：哈姆萊特愛上了大臣波洛涅斯的女兒奧菲莉婭，他為了麻痹敵人，故意裝瘋，讓毫不知情的奧菲莉婭很傷心，后來，他又誤殺了波洛涅斯，奧菲莉婭精神失常，落水而死，她的哥哥雷歐提斯才決定復(fù)仇，要和哈姆萊特決斗。
生：哈姆萊特和克勞狄斯的沖突，一個要復(fù)仇，另一個反過來要謀殺他。
生：哈姆萊特和雷歐提斯的沖突。
生：我還想到了一個，哈姆萊特和奧斯里克的沖突。因為奧斯里克接受國王的命令，要挑撥哈姆萊特和雷歐提斯比劍，想激起哈姆萊特的好勝之心。
生：哈姆萊特的品格比較高尚，奧斯里克是個小人，喜歡恭維別人。哈姆萊特看不起奧斯里克。
師：他們之間是性格差別還是因為別的什么？是性格沖突還是思想沖突？
生：思想沖突。
師：因為一個是為王權(quán)服務(wù)的弄臣，如同仆妾，而另一個有著平等思想，他看不起這樣的人。
生：我認(rèn)為他是比較冷靜的。
生：我從課文中找到了兩處能體現(xiàn)他的性格特點的文字。一處是在第27頁，“如果我不去剪除這一個戕害天性的蟊賊，讓他繼續(xù)為非作惡，豈不是該受天譴嗎？”由此我看出哈姆萊特是一個有正義感的人。當(dāng)看到一些不公正的事情時，他覺得自己有義務(wù)去匡扶正義，主持公道，所以他是一個有正義感的人。還有一處是在第30頁，他向雷歐提斯道歉時說，“當(dāng)著在座眾人之前，我承認(rèn)我隔屋放箭誤傷了我的兄弟；我現(xiàn)在要向他請求大度包涵，寬恕我的不是出于故意的罪惡”。從中可以看出哈姆萊特是一個敢做敢當(dāng)?shù)娜?。哈姆萊特誤殺了雷歐提斯的父親后，他并沒有逃避，而是承認(rèn)自己的過錯并且請求對方原諒。
師：這也是一種勇敢。（生：對。）非常好，請坐。大家就要以這樣的姿態(tài)來回答問題。
生：我認(rèn)為哈姆萊特是一個能坦然面對事情的人。我找到了第29頁的下面，“不，我們不要害怕什么預(yù)兆；一只雀子的死生，都是命運預(yù)先注定的。注定在今天，就不會是明天；不是明天，就是今天；逃過了今天，明天還是逃不了，隨時準(zhǔn)備著就是了。一個人既然在離開世界的時候，只能一無所有，那么早早脫身而去，不是更好嗎？隨它去”。
師：你發(fā)現(xiàn)的這個地方非常重要，你概括為坦然，但也有人認(rèn)為這是宿命論。大家可以思考一下。
生：我有一個發(fā)現(xiàn)，哈姆萊特說他自己是魯莽的，但我認(rèn)為他是果斷的。
生：哈姆萊特在處置吉爾登斯吞他們時非常果斷。相比他的果斷，他還有一個特點，就是隱忍。他要復(fù)仇，也找到了證據(jù)，但他等到雷歐提斯親口說出一切壞事都是國王干的之后，才拔劍殺了國王。
生：克勞狄斯對哈姆萊特的好是有條件的。他剛登上王位的時候，哈姆萊特并沒有對他造成威脅，后來他發(fā)現(xiàn)這個王子并不完全服從他的意志，開始威脅他的王位，他就要除掉他了。
師：從我們剛才讀的那一段充滿溫情的`文字里，我們能不能發(fā)現(xiàn)一點什么更深的意味呢？
生：他說你失去了父親，你的父親也曾失去過一個父親，暗示他把這一切忘了。又要哈姆萊特把他當(dāng)成自己的父親就可以了，他是希望哈姆萊特忘了這件事情，因為克勞狄斯非常清楚老國王是怎么死的。
師：我們在他后半截的話里能不能看出一點他隱秘的想法？
生：他不想讓哈姆萊特去求學(xué)，想讓他一直待在他們身邊，無論他做什么事情他都可以看著，這對他來說相對安全一點。
生：我來補(bǔ)充一點。我覺得國王是一個控制欲比較強(qiáng)的人，讓哈姆萊特留在身邊，就可以一直監(jiān)控他，如果他做出對自己利益有損害的事，國王對他的處理會更加快速。
生：克勞狄斯有專制的思想，哈姆萊特去外面求學(xué)，有新思想。因此，他們兩人之間的沖突代表新舊勢力的沖突。
生：我有另一種看法。哈姆萊特是王子，他有新的思想，他如果自己推翻國王，有點不對勁，那就讓一個大惡人去殺了他的繼父。殺父之仇只是象喻，象征著新勢力把舊的王朝推翻了。
師：這倒是一個很新的解釋，讓我耳目一新。也有人談過隱喻之說，比如弗洛伊德，他引用古希臘戲劇《俄狄浦斯王》，提出“俄狄浦斯情結(jié)”——即“戀母情結(jié)”，來解釋哈姆萊特的復(fù)仇，也有一定的道理。
師：讀文學(xué)作品不能只看情節(jié)，而是要進(jìn)行深入的思考，思考這些嚴(yán)肅的問題?？简?zāi)愕闹腔鄣臅r候到了，還有哪位同學(xué)要發(fā)言？好，最后一排的男生。
生：克勞狄斯是為自己的私欲，而哈姆萊特是為了國家和大眾，這是很不同的。
師：你說得很好。我們首先要考慮克勞狄斯獲取權(quán)力的動機(jī)，是為了一己私欲還為了完成政治理想。比如李世民就是用非法的手段獲取權(quán)力，但他是一個有政治理想的人?！靶溟T之變”并沒有給他的聲譽(yù)帶來多壞的影響，后世依然稱頌他是一代明君，因為他創(chuàng)造了“貞觀之治”。克勞狄斯呢，整部戲劇中我們有沒有看到他的政治理想？（生：沒有。）我們看到的是徹夜狂歡和飲酒縱欲，從反面我們也看到了人民的反對。另外就是他獲取權(quán)力的方式，是不是合法的？（生：不合法。）對，他是用殘害親人的手段獲得的。他是嗜殺的，這是一切專制暴君的共性。
師：由于時間的緣故，我們討論最后一個問題，早在20世紀(jì)初，魯迅就提出了關(guān)于“群體性”與“個性”的兩個概念：“沙聚之邦”與“人國”?！吧尘壑睢崩锏谋娙耸俏唇?jīng)個性解放與個性建設(shè)的“愚民”，是各安其“位”、尊卑有“序”的一群奴隸，有如一盤沒有任何主體性的散沙，看似龐然大物，其實不堪一擊。所謂“人國”，也就是“現(xiàn)代民主國家”。“人國”中的人是一個個健康獨立的個體（個性），是自由平等的公民。結(jié)合這段話，我們用新的眼光、新的視角來看《哈姆萊特》這部戲劇。
生：我來談一點自己的看法?！吧尘壑睢迸c“人國”最主要的區(qū)別在于個人有沒有意識到他本人在社會中存在的意義。每個人能意識到個體生命對于社會的發(fā)展前進(jìn)是有機(jī)結(jié)合的過程，每個人要意識到“各安其位”的“位”和“尊卑有序”的“序”是自己該有的，而不是別人規(guī)定的?！拔弧焙汀靶颉睉?yīng)當(dāng)遵從人性，而不是人性遵從它們。
師：你說的這些與《哈姆萊特》有什么關(guān)系？
生：《哈姆萊特》象征的是一種“解放”的思想，象征著我們要打破已有的陳規(guī)和舊的秩序，沖擊它們的束縛。哈姆萊特本人沒有遵從克勞狄斯的安排。（師：如果都是像奧斯里克這樣的人，是不是就遵從了國王的安排，各其“位”和“序”了？）對，是這樣，哈姆萊特把對人性的追求放在了第一位，這才是這部戲劇最重要的地方。
師：你的這一番言論是可以贏得掌聲的?。ù蠹夜恼疲┚瓦@個問題，最后我們再請一位同學(xué)分享一下自己的觀點。
生：哈姆萊特與國王的沖突就是“人國”與“沙聚之邦”的沖突。國王巴不得所有的臣民都是“各安其位”“尊卑有序”的愚民，以維持他的殘暴的統(tǒng)治；而哈姆萊特代表的是新的力量，他要剪除蟊賊，為民除害。他們之間一定會展開斗爭，這個斗爭就以沖突的形式表現(xiàn)出來。
師：非常好，你總結(jié)得很到位?！豆啡R特》這部戲劇對當(dāng)今中國的意義就在于，中國經(jīng)過兩千年殘酷的封建專制統(tǒng)治，今天成為一個現(xiàn)代的民主國家，我們每一個人正在經(jīng)歷個性解放和個性建設(shè)。當(dāng)今的中國不再是“沙聚之邦”，但我們的啟蒙還要繼續(xù)，關(guān)于現(xiàn)代的“人”的建設(shè)是不能停止的，這就是新文化運動的精神所在。今天我們?yōu)槭裁催€要讀莎士比亞，為什么還要讀《哈姆萊特》，是要引發(fā)我們對民族未來的更深入的思考。
師：《哈姆萊特》中還有許多金句，大家課后自己整理一下，會對你有很多啟發(fā)。最后送大家別林斯基的一句話：“啊，去吧，去看戲吧，如果可能的話，就在劇院里生，就在劇院里死！”戲劇是一個民族完成個性建設(shè)最好的武器，所以我主張每一所學(xué)校都應(yīng)該廣泛開展戲劇教育，積極開展戲劇活動，這樣才有助于國民的“個性建設(shè)”。這堂課就到這里，謝謝同學(xué)們！下課。
課堂實錄文字版篇五
教學(xué)內(nèi)容：北師大版小學(xué)數(shù)學(xué)四年級第七冊第二單元《畫角》。
教材分析：本教材是在學(xué)習(xí)了量角器使用方法的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，使學(xué)生認(rèn)識到量角器不光能量角，而且還能幫助我們畫角。
本班情況及學(xué)生特點分析：本班有學(xué)生19名，其中男生有12名，女生有7名，班上學(xué)習(xí)風(fēng)氣比較正，大多數(shù)學(xué)生能自覺學(xué)習(xí)，只有兩名學(xué)生因年齡小有些吃力，學(xué)生合作意識比較強(qiáng)。
教學(xué)目標(biāo)：
1、會用量角器畫指定度數(shù)的角。
2、會用三角板畫一些特殊度數(shù)的角。
教學(xué)重點：用量角器畫指定度數(shù)的角。
教學(xué)難點：在使用量角器畫角時，內(nèi)外圈不分。
設(shè)計思路：
通過回憶量角器的使用方法，激勵學(xué)生，量角器不光能量角，還能幫助我們準(zhǔn)確地畫角，你們愿意試試嗎？自然地過渡到今天的知識點。之后給學(xué)生寬松的環(huán)境，充分的時間，讓學(xué)生在自主探索中獲取有用的技能和方法。同時邊畫邊說基本步驟，培養(yǎng)學(xué)生的語言表達(dá)能力和邏輯思維能力。通過用三角板畫一些特殊度數(shù)的角。培養(yǎng)學(xué)生靈活解決問題的能力。
教學(xué)過程：
一、復(fù)習(xí)引入。
1、學(xué)生任意畫角，并量出自己所畫角的度數(shù)。
教師巡視，發(fā)現(xiàn)問題。
2、展示量角中讀錯的度數(shù)，鞏固量角方法，引起學(xué)生注意。
二、新課學(xué)習(xí)。
師巡視，發(fā)現(xiàn)：
有的小組同學(xué)沒有按要講求去做，仍“各自為政”，自畫自角。
2、教師再次強(qiáng)調(diào)要求：
大多組：由小組同學(xué)發(fā)現(xiàn)直接用三角板畫比較快，統(tǒng)一采用此方法。
（1）以50度為例：
生1：錯誤畫法。
生2：展示正確畫法！
糾正畫角中的問題：
a.點頂點。
b.畫其中一條邊。
c.確定另一條邊另一條邊如何確定？自學(xué)書本：p58頁。
（2）展示借助三角板畫角的方法。
4、小組再次畫同樣的角。
要求：不畫直角、平角、周角這類特殊角。
5、鞏固練習(xí)：
（1）畫出下列度數(shù)的角：
40度140度。
（2）在點和射線上分別畫出70度、120度角：
三、在教師要求下畫角：
1、畫60度角（你想怎么畫？）。
（一般會出現(xiàn)有的用三角板畫，有的同學(xué)用量角器畫。）。
說一說，哪種更方便。
（你想怎么畫？）。
（一般會出現(xiàn)有的用三角板畫，有的同學(xué)用量角器畫。）。
說一說，哪種更方便。
展示用三角板“減角”的方法畫。
看到100度角很多學(xué)生采用三角板拼的方法，短暫時間后放棄三角板用量角器畫。
師：三角板只能拼（減）特殊角，很多角需要用量角器畫。
四、課堂總結(jié)：這節(jié)課你學(xué)會了什么？
課堂實錄文字版篇六
師：同學(xué)們，今天我們來學(xué)習(xí)屈原的《離騷》。屈原是戰(zhàn)國時期楚國人，名平，字原，本世紀(jì)曾被推舉為世界文化名人。曾為楚國的三閭大夫，主張聯(lián)齊抗秦。楚懷王死后，他兩度被放逐，無可奈何之中，自投汨羅江而死。代表作品有《離騷》《九歌》《九章》《天問》等?！峨x騷》是屈原的代表作，是中國古代最長的抒情詩，是屈原用他的理想、遭遇、痛苦、熱情以至整個生命熔鑄而成的宏偉詩篇。請大家反復(fù)朗讀課文。
(學(xué)生紛紛朗讀)。
師：剛才朗讀的時候大家有沒有了解到詩人流露的獨特情懷呢?
生：其實，沒學(xué)這首詩也能了解屈原的情懷啊，誰不知道屈原的愛國主義精神呢?
師：這首詩情感的起伏，你能體會到嗎?
生：好像沒感覺。
師：同學(xué)們希望老師怎樣去教這篇課文呢?學(xué)習(xí)這篇課文，你們希望得到些什么?
生：我覺得老師最好不要自己或者讓我們翻譯詩中的句子，因為很難翻，又有方言詞，翻譯后肯定詩歌的味道就沒了，聽起來也會很累、很枯燥。但是，我又覺得如果不翻譯，這首詩我們很難看懂，而且在積累文言詞語方面也會有損失，會學(xué)得很心虛。我希望老師能有點新方法。
師：那好，我們就把學(xué)習(xí)重點放在了解屈原的獨特情懷上。因為詩歌字面意思較難理解，所以我們讓這首詩盡量變得短些，這樣就可以少一點要翻譯的字詞。請同學(xué)們嘗試一下，看能否對文中的詩句進(jìn)行壓縮，留下你覺得足以說清作者意圖的話。
(學(xué)生埋頭動筆，然后討論了一段時間。)。
生：我來改改前面幾句。我將這些句子壓縮，成了“高陽苗裔，皇考伯庸。攝提孟陬，庚寅吾降?；视[余度，錫余嘉名。名余正則，字余靈均?！?/p>
(學(xué)生鼓掌)。
師：大家鼓掌是因為他改得不錯吧?那么請問他的改動有什么特點?
生：詩歌更簡練了，每個句子都只有四個字，那么整齊，比原文更有節(jié)奏感了。
師：照你這么說，修改后的詩歌成了四言詩，比原文更好了，是嗎?
生：好像不能這么說。
師：請果斷些，到底是修改后的好，還是原詩好?我們評價一篇作品有哪些標(biāo)準(zhǔn)?
生：應(yīng)該以主題的需要、表情達(dá)意的效果為標(biāo)準(zhǔn)吧。
師：很好!那么四言詩的形式跟原詩形式相比，到底有什么區(qū)別?大家自己讀讀看。
(學(xué)生七嘴八舌地讀了起來)。
生：四言詩比原詩更整齊，更有節(jié)奏感了，但是讀起來比原詩要快，顯得比較急促。
生：“兮”字是楚地方言的體現(xiàn)。
師：所以我們能不能把原詩中的那些虛詞、語氣詞，比如“之”“兮”等隨意省略掉?
生：不能。
師：好。但我還是要表揚剛才那位同學(xué)，他的提煉不是一般人能做到的，至少幫助我們把詩歌的主要信息了解得更清楚了。
(很多學(xué)生點頭)。
師：如果我們沖著緊縮以求簡練的目的去改動詩歌，是否只能改成四言詩?能否再簡單些?
生：我來試試，還是改剛才那八句，可以改成“帝裔，考庸。攝提孟陬庚寅降?；视[余度，錫嘉名。名余正則，字余靈均?！?/p>
(有學(xué)生笑了起來)。
師：這位同學(xué)，你為什么笑?請站起來說說。
生：他把詩的意思保留下來了，但是讀起來真難聽。
生(七嘴八舌)：是的。
生：對，得把“伯”字添回來。
(學(xué)生反應(yīng)很激烈，老師挑代表發(fā)言。)。
生：大意沒變。不過在表達(dá)作者情感時有差異了。因為根據(jù)課下注釋，“高陽”帝是楚國君王的遠(yuǎn)祖，壓縮成“高陽苗裔”才可以看出屈原與楚國血肉相連的關(guān)系，“高陽”二字用意獨特，比光說“帝”好得多，因為這是屈原愛國的根本原因之一。
生：“伯庸”是屈原父親的字，“朕”是“我”的意思，“朕考伯庸”雖然也是在介紹自己的父親，但是體現(xiàn)不出作者的意圖。當(dāng)某人說“我的父親是某某領(lǐng)袖”時，不必加上“偉大”這樣的形容詞，我們也能體會他說話時的自豪。但是“伯庸”這個人大家都不太熟，似乎沒什么名氣，只有加了“皇”字作修飾，我們才能比較容易體會到屈原的自豪感，因為“皇”是“偉大”的意思。
課堂實錄文字版篇七
2.《紅梅》、《秋菊》這兩首詩歌頌了紅梅和秋菊的什么精神?
〔從一組教材整體著眼，注意了新舊知識的聯(lián)系。〕。
二、抓課題引疑。
1.從課題看，這篇課文應(yīng)該寫些什么?
〔暗示文章借物喻人的手法。〕。
三、抓過渡句引疑。
〔切入引疑激趣，接觸中心。〕。
2.“表白”是什么意思?
3.把這個設(shè)問句用表遞進(jìn)關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞語換一種說法。
4.爸爸是怎樣向孩子們介紹白楊樹的?(略)。
〔認(rèn)識白楊的特征、品格，為理解爸爸的“心”，理解象征意義作了鋪墊?！场?/p>
5.爸爸的“心”是什么?孩子們知道嗎?
生：孩子們知道爸爸、媽媽在新疆工作。
生；孩子們知道從小是跟著奶奶生活在一起的，是跟著奶奶長大的。
生：孩子們可能很少見到爸爸、媽媽，是奶奶帶大的。
生：也可能是保姆帶大的。
生：他們知道爸爸、媽媽這回要接自己到新疆去讀書，不再跟著奶奶在內(nèi)地住了。
生：他們可能知道新疆離奶奶家很遠(yuǎn)，因為在戈壁灘上坐了幾天火車了。
生：孩子們坐在火車上看到火車兩旁的景色與內(nèi)地不一樣，知道疆離內(nèi)地很遠(yuǎn)了。
師：同學(xué)們都推想得很好，課文里是怎樣寫的?
師：孩子們知道的是他們看得見的爸爸的-----。
生(齊)：行動。
〔概括中肯。沒有這一概括，以下的討論就會無度無規(guī)，不著邊際?！?。
〔引導(dǎo)學(xué)生填補(bǔ)課文中的“空白”，激疑引趣，培養(yǎng)思維的創(chuàng)造性?！?。
生：他們不知道爸爸、媽媽為什么要在新疆工作?
生：孩子們不知道為什么要接他們到新疆去讀書?
生：他們不知道新疆到底在哪里?到底有多遠(yuǎn)?
師：這些問題你能回答嗎?
〔點撥得恰到好處，學(xué)生的思維又推進(jìn)了一層?！?。
生：爸爸、媽媽在新疆工作是為了建設(shè)新疆，保衛(wèi)新疆。
生：爸爸、媽媽在新疆工作是為了開發(fā)新疆大油田。
生：新疆在西北，很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，那里有哈密瓜。
生：爸爸接他們到新疆去讀書，是想孩子們長大了也建設(shè)新疆。
師：現(xiàn)在你們知道爸爸的“心”是什么了嗎?
生(齊)：知道了-----是建設(shè)邊疆，扎根邊疆。
〔水到渠成。層層“推導(dǎo)”，完成了由表及里的認(rèn)識過程?！?。
師指導(dǎo)朗讀第16自然段。
四、抓重點詞句引疑。
1.找出描寫爸爸神態(tài)的詞語。
出神?微笑?嚴(yán)肅?沉思?微笑。
2.爸爸為什么會有這些不同的神態(tài)?
〔重點詞語的理解，中心思想的領(lǐng)會，相互滲透，有機(jī)結(jié)合?！?。
3.爸爸的殷切期望能否實現(xiàn)?
五、引疑總結(jié)深化(略)?。
“引疑推導(dǎo)法”符合學(xué)生閱讀的心理過程，培養(yǎng)了讀則必思的讀書習(xí)慣，加速了學(xué)生的內(nèi)化過程，有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維能力，此外，還使學(xué)生的非智力心理品質(zhì)得到了發(fā)展，在閱讀中始終保持注意集中、反應(yīng)靈敏的精神狀態(tài)，有效地提高了學(xué)生的閱讀能力。
課堂實錄文字版篇八
1.談話(上課之前)：我先播送一則天氣預(yù)報：今天最低溫度2攝氏度，最高溫度12攝氏度，偏東風(fēng)三級。昨日，有一股暖流自西向東移動，江蘇地區(qū)氣溫近日將有所回升。
2.提問：在這則天氣預(yù)報中，“暖流”指什么？
3.導(dǎo)入新課：在1994年年底，寒冬里的南開大學(xué)里也涌動著一股暖流。（板書課題）這是怎么回事呢？下面請同學(xué)們打開書。
二.初讀課文，了解大意。
1.組織自由讀課文，要求：讀準(zhǔn)字音，讀通句子。
2.巡回檢查學(xué)生自讀情況，對有困難的學(xué)生給予幫助。
3.組織交流自讀情況。
（1）出示生字，組織開火車讀。
（2）請同學(xué)們畫出文中由生字組成的詞語，同桌互相讀一讀。
（3）指名分自然段朗讀課文，要求把句子讀通順。
（4）讀完后組織評議、正音。
4.組織再默讀課文，思考：想想課文主要寫了怎樣的一件事。
5.組織交流課文的主要內(nèi)容。
6.請大家按事情的發(fā)展順序給課文分段。
7.組織交流分段及段意。
三.學(xué)習(xí)課文第一段。
1.指名朗讀第1自然段，思考：讀了這一段你知道了什么？
2.組織交流上述問題。
3.提問：從“涌動”一詞你看出了什么？為什么心情會這么激動呢？
4.組織討論上述問題。
5.指導(dǎo)有感情地朗讀。
四.指導(dǎo)寫字。
2.指導(dǎo)用鋼筆描紅。
五.小結(jié)，布置作業(yè)(課后完成作業(yè))。
課堂實錄文字版篇九
這節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容是：北師大版小學(xué)數(shù)學(xué)四年級上冊第二單元《畫角》p29。
這節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)是讓學(xué)生學(xué)會用量角器畫指定度數(shù)的角，并會用一副三角尺畫一些特殊度數(shù)的角。通過學(xué)生的動手操作，初步培養(yǎng)學(xué)生的畫圖能力，培養(yǎng)學(xué)生的空間。而且通過畫角的自我檢查培養(yǎng)了學(xué)生利用所學(xué)相關(guān)知識進(jìn)行及時檢驗的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
下面是這節(jié)課的教學(xué)過程：
一、復(fù)習(xí)鋪墊，創(chuàng)設(shè)情境。
1.搶答形式：說一說一副三角板各是多少度？
2.在練習(xí)本上任意畫一個角，說說是什么角，幾度？
復(fù)述量角的方法和注意點：簡單概括——找點，找邊，找度數(shù)。
3.引入新課：給出一個角的度數(shù)，你會畫出這個角嗎？這就是我們這節(jié)課要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。
本環(huán)節(jié)從復(fù)習(xí)鋪墊開始，以搶答形式讓學(xué)生進(jìn)行復(fù)習(xí)角的度量。
二、嘗試體驗，探究新知。
2.師生共同歸納，用一副三角板可以畫的特殊角。30度、45度、60度、90度、75度、105度、150度等等。
3.引出：不是特殊角，用量角器來畫角。
自主探究，畫出25度的角。小組內(nèi)交流畫法。
通過自主探究和小組交流合作形式進(jìn)一步培養(yǎng)了學(xué)生的動手操作能力。
二、歸納小結(jié)，質(zhì)疑問難。
1.引導(dǎo)學(xué)生小結(jié)“角的畫法”：
一畫射線二重合，三找點，四連線，五標(biāo)度數(shù)六檢查。
以順口溜的形式讓學(xué)生理解并掌握角的畫法。邊畫角演示邊說順口溜，培養(yǎng)學(xué)生的空間思維能力和動手操作能力以及歸納能力。在演示過程中與量角的度數(shù)知識和角的分類結(jié)合在一起，鞏固了前面學(xué)習(xí)的知識，“五標(biāo)度數(shù)六檢查”可以培養(yǎng)學(xué)生自我檢查的學(xué)習(xí)習(xí)慣，避免了學(xué)生的“丟三落四”和“看錯了”的現(xiàn)象。同時要求學(xué)生畫出的角兩邊長度要勻稱，美觀。
2.著重讓學(xué)生討論：看刻度時應(yīng)注意什么？
注意內(nèi)外刻度。跟量角方法相似，也是從0度數(shù)起。
3.注意畫銳角和鈍角的區(qū)別?？礈?zhǔn)刻度找好點。
4.如何判斷所畫的角是否正確。檢查自己畫的角是否正確，用角的分類方法來判斷。
三、鞏固新知，鼓勵創(chuàng)新。
1、用一副三角板畫出75度和30度的角。
2、用量角器畫出15度，70度和155度的角。
3、畫150度的角，看誰的畫法多。鼓勵學(xué)生的方法多樣化。
反思我的課堂：
1。注重培養(yǎng)孩子良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，如做事要認(rèn)真，要學(xué)會自我檢查。盡量地改掉所謂“粗心”的毛病。我一直在努力。
2.培養(yǎng)孩子學(xué)會聽課，學(xué)會傾聽別人意見的好習(xí)慣。
3.培養(yǎng)孩子做事的條理性。
課堂實錄文字版篇十
生1：詩人寫給兒童讀的詩叫兒童詩。
生2：適合兒童讀的詩。
生3：還有兒童寫的有兒童情趣的詩。
師：對！成人或兒童寫的具有兒童情趣、反映兒童生活、適合兒童閱讀的詩是兒童詩。
師：有人說這首詩意境好美啊，你們知道什么是兒童詩的意境嗎？不知道，下面我們來欣賞一首兒童詩。:。
師朗誦：“天上月亮圓又圓，／照在海里像玉盤。／一群魚兒游過來，／玉盤碎成兩三片。／魚兒嚇得快逃開，／一直逃到巖石邊。／回過頭來看一看，／月亮還是圓又圓。
師：在月照大海的靜態(tài)美景中，通過魚兒的“逃”和“看”的動態(tài)加入，寫活了一群小魚兒戲水觀月的畫面。這首兒童詩中戲水觀月的畫面就是意境中的“境”，詩中盎然的童趣就是意境中的“意”。簡單地說.兒童詩的“意境”中的“意”指詩中的感情、道理、想法；“境”指詩中的“畫面”。
師出示符號“0”，讓學(xué)生根據(jù)“0”的形態(tài)特點觀察、想象：“0”是什么？
生：數(shù)字零、字母0、雞蛋、石子、張開的嘴、圓圓的盤子、圓圓的月亮、紅紅的太陽……。
師：同學(xué)們，你們剛才的想象是一幅幅畫面，就可以作為兒童詩的“境”，如果以此為題目在詩中進(jìn)行無限的遐象抒發(fā)自己的感情和想法，就是“意”。我們讀兒童詩就要抓住詩中的“境”去體會詩中的“意”。
師：出示“小手﹢桃樹枝”，如果把你的小手安在桃樹枝上，會長出什么呢？
生1：我會長出稚嫩的花蕾，在陽光下盡情地綻放。
生2：我會長出稚嫩的枝條，在春風(fēng)春雨中盡情地生長。
師：此時的你會有些什么想法？
生3：我會與樹上的小鳥、桃樹枝、桃樹葉成為好朋友。
生4：我會讓小鳥在我的枝條上筑巢、搭窩，讓鳥的家族自由地歌唱。
生5：歌唱美好的生活……。
師：出示“腳丫十柳樹根”，如果把你的小手接在柳樹根上，又會長出什么呢？
生1：我會長好多好多的根。
生2：我會發(fā)好多好多的芽。
生3：我會長出很多很多的柳枝、柳葉。
生4：我會長出很多很多的柳樹，長成一片茂盛的柳樹林子。
師：此時的你會有些什么愿望？
生5：我會給人們遮蔭，讓我的同學(xué)在樹下乘晾、讀書……。
師：出示“眼睛十風(fēng)箏”，如果把你的眼睛裝在風(fēng)箏上，你會看到些什么？
生1：我會看見藍(lán)藍(lán)的天空、自由飄飛的白云。
生2：我會看見自由飛翔的小鳥；還會看見紅彤彤的太陽。
師：往下看。
師：出示“我+春天的土地”，如果把你種在春天的土地里，你會變成什么？
生1：我會變成小草、小花，把祖國打扮得美麗無比。
師：多么美好的愿望?。∧銈兡?？會變成什么？有什么美好的愿望？
生3：我會變成一棵搖錢樹，為窮人搖下很多很多的錢，讓他們過上幸福的生活。
生4：我會變成神筆馬良，為癱瘓的媽媽畫出神藥，媽媽吃了藥馬上就能站起來。
師：多么孝順、多么善解人意的'孩子！
（師過渡：同學(xué)們的想象豐富、奇特，還有很多美好的愿望。你們是根據(jù)課文“把小手安在桃樹枝上，把腳丫接在柳樹根上，把眼睛裝在風(fēng)箏上，把自己種在土地上”展開的想象，作者又是怎么想象的呢？請同學(xué)們打開書讀讀課文。）。
1．生自由放聲朗讀課文，遇到生字、新詞多讀幾遍，讀到字正腔圓。
“長啊(nga)長”、“望啊(nga)望”、“飛啊(ya)飛”中的“啊”的變音指導(dǎo)。
3．指導(dǎo)學(xué)生用“解題——了解詩句大意——抓詩眼體情”的學(xué)習(xí)方法學(xué)習(xí)、體會《我想》的思想感情。（作者高洪波以“想”為詩眼，寫了一個孩子一連串美妙的幻想，想把小手安在桃樹枝上，想把腳丫接在柳樹根上，想把眼睛裝在風(fēng)箏上，想把自己種在土地上。表達(dá)了兒童豐富的想象以及對美的追求和向往。）。
（一）、與作者想象、語言表達(dá)對比。
（生默讀思考后）。
生1：第一節(jié)作者用了比喻和擬人進(jìn)行想象，作者想象“小手長成花苞牽著陽光悠啊悠，悠出聲聲春天的歌”讓人回味無窮，這里的“牽”正好與小手相對，用得好；“悠”用得好，好象有點……慢悠悠的意思，說不清楚（欲言又止），我們只想到了“長”這個詞。
師：請同學(xué)們查查工具書，看看這個“悠”在詩句中是什么意思？
生2：我覺得這個“悠”在詩句中應(yīng)選詞條上的“久；遠(yuǎn)”的意識。
師：你能聯(lián)系上下文說說嗎？
生2：好象是小手牽著花苞在慢慢地長啊長，就是慢悠悠的意思。
師：怎么長出春天的歌聲的，想象一下。
生3：桃樹的花苞在陽光下慢慢地長慢慢地開放，桃樹的枝、桃樹的葉慢慢地長大，會長成美麗的春天，這美麗的春天就像一首歌。
生4：桃樹的花苞在陽光下慢慢地開放時，會看到她的好姐妹杏花、李花、君子蘭、牽?；ㄔ诖猴L(fēng)春雨中跳舞，還會聽到小溪、小河、小鳥在歡快地唱歌，這所有的聲音匯合在一起就像一首春天的歌。
師：這一個“悠”字表達(dá)出了這么多的含義，真是太傳神了。這就是詩的語言，有形象、有聲音、有色彩，讀起來還有音樂一樣的節(jié)奏美。下面請同學(xué)們讀讀這節(jié)詩，讀出詩的節(jié)奏、韻味和美妙的想象。（師注意指導(dǎo)學(xué)生讀出“悠啊悠，悠出聲聲春的歌唱”的節(jié)奏、韻味和美妙的想象。）。
師：請同學(xué)們再說說其它幾小節(jié)，作者的想象和語言好在那里？
生5：第二小節(jié)作者用“長成一座綠色的帳篷”概括了我們所有的想象。
師接：這說明詩歌的語言十分精練，濃縮了很多的意義。下面請同學(xué)們讀讀這節(jié)詩，體會詩的語言的節(jié)奏、韻味和美妙的想象。（師注意指導(dǎo)學(xué)生讀出“長啊長，長出一座綠色的帳篷”的節(jié)奏、韻味和美妙的想象。）。
生6：第三小節(jié)作者把藍(lán)天比喻成課堂很美。
師：是嗎？如果高洪波把想到的都寫下來，課本裝得下嗎？在這里他是選取典型的畫面“白云、太陽、天”表達(dá)兒童對藍(lán)天的遐想和喜愛之情。下面請同學(xué)們讀讀這節(jié)詩，體會詩的節(jié)奏、韻味和美妙想象中的無限遐想和喜愛之情。（師注意指導(dǎo)學(xué)生讀出“望啊望，藍(lán)天是我的課堂”的節(jié)奏、韻味和美妙的想象。）。
生8：第四小節(jié)想象奇特，“飛”字用得好，寫出了兒童…….(欲言又止)。
師接：寫出了兒童對美好愿望的向往與追求。下面請同學(xué)們讀讀這節(jié)詩，體會詩的節(jié)奏、韻味和美妙想象中兒童對美的無限追求與向往。（師注意指導(dǎo)學(xué)生讀出“飛啊飛，飛到遙遠(yuǎn)的地方”的節(jié)奏、韻味和美妙的想象。）。
（二）、體會作者構(gòu)思特點，模仿寫詩。
師：請同學(xué)們再讀讀這首詩，看看每一節(jié)的寫法上有什么共同特點？
生1：作者用了比喻、擬人等修辭手法。
生2：每一節(jié)都是先寫我想怎么樣，再想象長成什么、變成什么.
師：對！你能模仿著寫一寫嗎？
（生模仿寫作5分鐘后）。
…………。
（生自主評價本堂課學(xué)習(xí)收獲后）師總結(jié)：同學(xué)們，我們讀兒童詩就要抓住詩中的畫面與精美語言中傳神的重點詞去體會詩的意境，體會詩的感情、道理、想法；我們寫兒童詩就要用畫面及凝練的詩化語言去創(chuàng)造優(yōu)美的意境去表達(dá)我們的感情和想法。
課堂實錄文字版篇十一
這次開課我是沒有準(zhǔn)備的，前一天晚上休息前接到學(xué)部電話說明天是家長開放日，要向家長開放一節(jié)課，請姜老師準(zhǔn)備上一節(jié)課。
只有在上課時，我的心才是寧靜而舒展的。只要到了講臺前，我的心便全在文本、學(xué)生那里了。當(dāng)然，這一次開課還有另一種聽課對象：家長。這樣，三方與文本形成互動就有了難度。
師：上課！
生（1）：起立！
師：同學(xué)們好！
生：（齊）姜老師好！
（我所執(zhí)教的高一[5]班只是在上語文課時才將老師的姓齊聲喊出來，其他學(xué)科沒有這樣做。我這樣做的理由是，對教學(xué)過程而言，從來都是具體的老師在與一群有血有肉的具體的孩子進(jìn)行生命的互動。所以，我安排學(xué)生每節(jié)課的師生互答禮儀要指向于具體的人。我還想說明一句的是，我的這種做法是我在張家港高級中學(xué)教教書時受語文特級教師高萬祥的影響而形成的。我覺得這一個簡單的組織教學(xué)的過程中確實可以見出一個教師對學(xué)生的人文情懷，這說明了一個最基本的問題：你的眼中有學(xué)生。學(xué)生在這個時候，都是具體的人，而不是一個抽象的個體。蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中說：“請記?。簺]有也不可能有抽象的學(xué)生?！蓖瑯?，永遠(yuǎn)沒有也不可能有抽象的教師。）。
師：（鞠躬）請坐下。[對家長微笑頷首]。
生：（齊）孔子、孟子的文章。
師：不錯，我們說過的，這兩個代表人物，和他們相關(guān)的著作是……。
（我是一個非常講究課堂用語準(zhǔn)確到位的老師，下面要提到的兩本書，并不是兩位代表人物親自撰寫的，所以，我用了“相關(guān)”這樣的字眼，這樣會使學(xué)生明白治學(xué)需嚴(yán)謹(jǐn)，而不致今后再說出孔子和孟子的文章）。
生：（齊）《論語》和《孟子》。
生：（齊）冷讀《論語》，熱讀《孟子》。
師：很好。我們接觸的諸子人物還有……。
生1：道家的莊子。
生2：仁政。
生：（齊）窮則獨善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。
師：還有……。
生：（齊）以天下為己任。知其不可而為之。
師：很好。我們學(xué)習(xí)《寡人之于國也》時，充分了解了孟子關(guān)于國家的學(xué)說和民本的思想?？梢哉f，儒家情懷之所以成為中國知識分子的一種理想，統(tǒng)治階級之所以能利用儒家思想作為維護(hù)政權(quán)的工具，主要是依據(jù)了這樣的思想基礎(chǔ)，從而引發(fā)了一代代的知識分子甘愿放棄個人的思想而以天下為念。
（這里本想引發(fā)大家思考中國知識分子為什么很少具有個性是因為儒家那里的學(xué)而優(yōu)則仕的觀點影響，但考慮到學(xué)習(xí)內(nèi)容，我把話岔開了。）。
師：今天，我們學(xué)習(xí)《荀子》里的文章，我們看一看，這位戰(zhàn)國最后一個大儒，又有著怎樣的思想。
師：先請同學(xué)們思考一個問題，在孔子那里，他是如何認(rèn)識天與命運的？
生3：死生有命，富貴在天。
師：不錯。在孔子那里，天是一個不可挑戰(zhàn)的神圣的東西。而現(xiàn)在到了荀子這里，天的概念與內(nèi)涵都發(fā)生了極大的變化。首先，天，是指自然。荀子說，人定勝天。又說，天行有常，不為堯存，不為桀亡。（板書這八個字，并請同學(xué)作解釋。）。
師：我請***來解釋一下這八個字的意義。
生4、5、6：（三人合作翻譯出來）自然的變化有它自己固有的規(guī)律，不因為此時是賢明的堯當(dāng)家就存在，也不會因為此時是暴虐的桀主政就不存在。
師：翻譯得太好了。
生：（齊）解釋經(jīng)書的著作。
師：我們今天研究《荀子勸學(xué)》。首先，我想問，“勸學(xué)”之“學(xué)”是什么意思？
生：（齊）學(xué)習(xí)。
師：學(xué)習(xí)什么？是不是像我們今天一樣學(xué)習(xí)數(shù)理化啊語數(shù)外啊什么的？
生：（齊笑）不是的。（家長們也在笑）。
師：那學(xué)習(xí)什么呢？我們只有了解到學(xué)習(xí)的內(nèi)容才能最終確定荀子他老人家為什么要勸勉大家學(xué)習(xí)的。
生7、8：（思考討論）剛才老師講到的六藝。
師：不錯。六藝。但這個六藝除了六本典籍之外，還有一解，也是學(xué)習(xí)的內(nèi)容，那就是禮、樂、射、御、書、數(shù)?？鬃邮呛苤v求這些東西的。他覺得這些做人方面的內(nèi)容尤其需要學(xué)習(xí)，他甚至割不正不食。也就是肉沒切成方方正正的，他老人家都不吃了。
生9：孔子對學(xué)生要求太嚴(yán)格了。
（學(xué)生笑，家長笑）。
生10：荀子講了，學(xué)不可以已。
師：如果“已”了，又怎么樣呢？
生11：學(xué)習(xí)一旦停止了，可能就出問題了。
師：出什么問題？
生11：成績要落后。
師：還有呢？
生11：做人就不好了。
（全班笑）。
生11：那不是。老師你跟我們講過，孔子講過的，吾日三省吾身。你們肯定每天在“省”自己。
師：你說得太好了。你太了不起了。
（是不是覺得我這樣夸獎學(xué)生太夸張了？其實不然。我們的學(xué)生基礎(chǔ)很差，適時夸獎是對的。更何況這個學(xué)生引發(fā)出了教學(xué)高潮。）。
師：看來，你所說的“省”，其實也是一種學(xué)習(xí)。那么為什么要每天省察自己呢？
生：12如果不這樣做的話，人是要漸漸地變壞的。
生：（大部分齊）那當(dāng)然。人一生下來本來就是善良的嘛?？偛恢劣谌艘簧聛砭头浅陌。?/p>
師：人一生下來就非常善良？真的嗎？想想！
師：***，你的意見如何？
生13：我覺得人一生下來是善良的。人后來變壞了，是有各種原因的，譬如說，交了壞朋友，看了壞書，人就會開始變壞。
師：***，你有什么不同意見嗎？
生14：我大體同意***（生13）的意見。
師：很好。是不是所有同學(xué)都同意這樣的觀點的呢？
（在我的理解中，語文課有時候一如相聲，需要抖包袱。特別是在學(xué)生對一些問題判斷得不是很準(zhǔn)確時，更要用點心眼。語文教學(xué)上的術(shù)語就是啟發(fā)。但啟發(fā)要在適當(dāng)時候，所謂不憤不悱，不啟不發(fā)。）。
生15：對呀！這樣的看法有什么不對的呢？人一生來，不可能就很壞吧？老師，這個問題我覺得沒有必要問的。
（我這個班的學(xué)生，思想狀態(tài)比較舒展，課堂上隨意發(fā)言的情況屢有發(fā)生。但我從來沒有加以批評過。我覺得應(yīng)該讓他們講話。）。
生：（大多數(shù)議論紛紛）這怎么可能，人一生下來本來就是善的嘛。
（部分家長開始用眼睛相互探討，有的則回過頭來悄悄地議論）。
生：（討論）應(yīng)該說有一部分人壞，有一部分人好。
師：我剛才說的也不是我的觀點，另一個儒家的代表人物，就是我們今天要學(xué)習(xí)的荀子，他的學(xué)說，就是建立在人性本惡的前提之下的`。這就是他為什么要強(qiáng)調(diào)后天學(xué)習(xí)的原因。他認(rèn)為，正因為人性本惡，所以，人就要學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)的過程中去除掉惡的部分。我們不妨來看一看這篇文章的第二小節(jié)。
師：我們一起來讀一下這段文字：青，取之于藍(lán)……。
生：（齊讀）……。
師：同學(xué)們有幾處讀音需要仔細(xì)辨正一下。好，下面跟著我讀一遍。
師：（領(lǐng)讀課文，生跟讀）。
師：現(xiàn)在，我們再齊讀一遍。相信會比剛才讀得好。
生：（齊讀）。
（我一直強(qiáng)調(diào)文言文的教學(xué)應(yīng)該重于誦讀，有一次，我在課堂領(lǐng)學(xué)生讀書，我讀一句，學(xué)生讀一句。這種做法，在我小時候我的語文老師常常這樣做。我后來也經(jīng)常這樣做。我相信，教師的感情處理會在讀的過程中傳達(dá)給學(xué)生?？墒?，就在那一次，聽我課的教師非常驚訝，他們說，哇，你是這樣教學(xué)生讀??？有創(chuàng)新！我真的沒有想到，很多教師其實不這樣教學(xué)生讀書。我也很驚訝。）。
師：還有幾個字要注意一下，一是于字，這個字怎么解？
生：可以解釋為“從”，還可以解釋為“比”。
師：很好。我們這里不妨作一次小歸納。以前我們知道這個字解為：在，到，向，對?，F(xiàn)在，我們又接觸了它的新義。（在黑板右側(cè)板書于的幾個義項，并要求同學(xué)們也在書邊上將例句也寫上）。
師：還有，這里有一句“君子博學(xué)而日參省乎己”，有人認(rèn)為，這個“參省”是“叁省”之誤。如果是這樣，我覺得也非常好，這說明荀子對孔子思想是有著繼承的。我們講過吾日三省吾身的話，今天老師為大家把這句話補(bǔ)全了。所謂三省吾身，主要是指：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？好，同學(xué)們記下來。這些東西很管用的。做人用得著，作文也用得著。（在黑板右側(cè)寫下三省內(nèi)容，同學(xué)們在書邊上記下來。）。
師：本段中還有一些詞，需要大家能夠熟練把握，“就”、“中”、“以”、“為”、“而”、“有”，這些字是經(jīng)常用到的，要認(rèn)真把握。另有一些詞，我們要明白他們的含意，如：“金”、“就”“槁暴”、“復(fù)”、“乎”。請同學(xué)們來談?wù)勥@些字詞的具體意義。
生：（討論回答，教師在這期間于行間巡視，解答同學(xué)們提出的問題，幫助同學(xué)們解決問題。）。
師：同學(xué)們的研究情況很好。特別是“乎”字，這里相當(dāng)于“于”字。這一點，同學(xué)們也都提出來了。很好。這個字，在很多情況下與“于”有通解。以后我們還會碰到。現(xiàn)在，我們再將第一段誦讀一遍。
生：（齊讀。因為在加深理解了的基礎(chǔ)上進(jìn)行的誦讀，所以，朗讀效果非常好。有家長和孩子一起細(xì)聲朗讀。師、生、家長形成了良性互動。）。
師：現(xiàn)在我們明白了，荀子為什么強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)嗎？
生16：這一段里交代了，學(xué)習(xí)能改變?nèi)恕?/p>
師：怎么樣改變？
生17：像金就礪則利，木受繩則直那樣得到改變。
生：（齊）人之初，性本善。
生18：（思考后舉手）老師，我覺得，人一生下來，其實是一張白紙，無所謂善，也無所謂惡。對人性來說，他一無所知。之所以善或惡，完全是后天決定了的。
師：后天如何決定呢？
生18：后天如何影響他，他就會往哪一個方向上走。這就使我想到，教育的意義就在于塑造人。父母將我們送到學(xué)校來，就是因為我們一開始一無所知，所以我們要來學(xué)習(xí)，使原本一張白紙的本性變得優(yōu)秀起來，從而接受人類的文明，并進(jìn)而在這種文明的熏陶下成長起來。
師：你說得太好了。我提議大家為***鼓掌。
生、家長：（鼓掌）。
師：***同學(xué)的分析實在太精彩了，我覺得這樣的演講再經(jīng)過精心組織一番，完全可以參加國際大專辯論。我沒有想到我們的同學(xué)這么精彩。你們今天讓老師看到了你們的精彩紛呈的一面。
生：（齊）這是不錯的。
師：學(xué)習(xí)能改變一個人這一點是對是錯呢？
生：（齊）也不錯?。?/p>
師：是啊。什么樣的出發(fā)點不重要。撇開他的哲學(xué)、倫理思想基礎(chǔ)，他的這一論證仍然是極有價值的。我們今天學(xué)習(xí)的第二小節(jié)，是在談學(xué)習(xí)的重要性，在談學(xué)習(xí)能夠讓人向好的方向發(fā)展。（板書：第二小節(jié)談學(xué)習(xí)的重要性）我們不妨再將這一小節(jié)重讀一遍。
生：（齊讀課文）。
師：現(xiàn)在，我們是不是可以嘗試一下，將這兩段文字背誦一下。不會背的地方，到時候可以偷偷地看一看。
生：（非常興奮，將書反扣桌面上，開始背書。家長們臉上露出微笑，欣喜地看著學(xué)生背書，部分家長也在嘗試背誦。課堂到結(jié)束階段再度出現(xiàn)一個小小的高潮。）。
師：我看我們的同學(xué)真的不簡單。深入地研究了這兩段文字，還又能初步地背誦下來?？磥恚髯拥摹皩W(xué)不可以已”這樣的看法，確實已經(jīng)為大家所接受了。
生：（齊）好！
師：下課！
生：起立！
師：同學(xué)們再見！
生：姜老師再見！
師：（向?qū)W生鞠躬，示意學(xué)生下課）。
我是一個喜歡講的人。我的表達(dá)欲望特別強(qiáng)。面對一篇篇課文，我很愿意將我所理解的獨到而入微的地方告訴我的學(xué)生。但我的這些我自認(rèn)為具有獨到的見解，我卻不急于告訴學(xué)生，我要讓它們在高潮之時呈現(xiàn)出來，也就是說，我上課時，高潮感非常強(qiáng)。我覺得人在這種時候能夠更容易接受知識與觀點。而對我來說，我也更容易記住這些課堂細(xì)節(jié)。我教了十八年語文，很多我上的課，我到現(xiàn)在都還能記得。
我的課堂，我一直認(rèn)為如同一篇小說或者散文，像水一樣漫開，又像花兒一樣開放。在常態(tài)化之中，自有它的形態(tài)結(jié)構(gòu)與亮麗所在。當(dāng)學(xué)生或者聽課的教師在經(jīng)過了我的一節(jié)課后，不經(jīng)意間，他們會發(fā)現(xiàn)，剛才，他們確實置身于一道風(fēng)景之中。譬如，《勸學(xué)》一文，我抓取了人性本惡這樣的思想來進(jìn)行展開，巧設(shè)機(jī)關(guān)，引領(lǐng)學(xué)生帶著好奇與探究的心態(tài)進(jìn)行學(xué)習(xí)，聽課者始終被一樣?xùn)|西吸引著激發(fā)著。
我的課可能經(jīng)不住評。我從某一個時間開始，也不再讓一些自以為是的評論者在立場上干擾了我的課堂設(shè)計。評是他人的事，上課是我和我的對話體之間的事。只要有生命意識、文本意識、課堂意義意識與課堂結(jié)構(gòu)意識，我就覺得我已經(jīng)完成了一節(jié)課的任務(wù)。上述幾種意識，可能只是我的杜撰，但未嘗不是我的創(chuàng)新。我一直相信，一堂課有一堂課的意義。我覺得有時候，我們一節(jié)課，不應(yīng)該只講求信息量，更要注意解決問題，哪怕一個問題。我現(xiàn)在面對的學(xué)生，是基礎(chǔ)較差的學(xué)生，很多時候我只能將一個問題講得很細(xì)才成。我所教過的學(xué)生都認(rèn)為，上我的課，最有感覺的是，他們被我調(diào)動起了情感。
課堂實錄文字版篇十二
生（齊聲）：能！
生：春天是最有情感的，高興的時候就風(fēng)和日暖，生氣的時候就雨打雷轟。
生：春天是最富詩意的，“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)”。
生：春天是一位高超的化妝師，把花草樹木、峰巒田野，都裝點得生機(jī)盎然。
師：感受真夠深刻?，F(xiàn)代著名作家朱自清先生對“春”又有什么獨特的感受呢？請速讀課文后說說。
（兩分鐘后）。
生：春天是新生的娃娃。
生：春天是美麗的小姑娘。
生：春天是健壯的小伙子。
師：春天是娃娃，是小姑娘，是小伙子，你最喜歡的是——。
生：娃娃。
師：請說說理由。
生：因為娃娃從頭到腳都是新的。
師：從頭到腳都是新的。哪個同學(xué)能具體說說“新”在哪里？
生：剛睡醒張開眼是新，山朗潤、水漲起、太陽紅都是新。
生：剛從土里鉆出來的小草，樹上的、草叢里的花兒是新的。
生：泥土的氣息、青草的味兒，甚至空氣、鳥鳴、牧曲都是新的。
生：春天的一切，整個春天都是新的。
師：都說得挺好。由是，朱自清把春天比喻成剛落地的娃娃，目的是讓人——。
生：為娃娃的成長辛勤勞動。
生：從娃娃身上，看到未來，看到希望。
師：意蘊(yùn)很深刻。那有沒有喜歡春姑娘的？
生：有，我喜歡，喜歡春姑娘的美。
生：園子里、田野里滿是嫩嫩的、綠綠的、軟綿綿的小草，給人一種輕盈、舒適的美。
生：樹上的桃紅像火，杏粉像霞，梨白像雪，遍地的野花散在草叢中像眼睛、像星星，層次分明，參差錯落，是一種勻稱、和諧的美。
生：花叢中嗡嗡的蜜蜂和飛來飛去的蜂蝶，繁花嫩葉中的鳥兒和牛背上的牧童，都?xì)g歡樂樂。舒舒暢暢，給人一種愉悅的美。
生：細(xì)雨、薄煙籠罩下的村莊朦朦朧朧，隱隱約約，詩情畫意般的很美很美。
生：藍(lán)天上放飛的風(fēng)箏，悠悠揚揚的，激發(fā)人們無盡的深思和遐想，更是美?！?。
師：感受很深，想像力也很強(qiáng)，真佩服你們。讀書啊，寫作啊，都要這樣，敢于思考，敢于想象，敢于發(fā)別人之未發(fā)。
師：春姑娘這么美，能不引發(fā)你們?nèi)ァ?/p>
生：去追逐。
師：能否說得更準(zhǔn)確些？
生：去追求。
師：對！人生，就是要大膽追求。不懈追求，只要敢于追求，人生的春天就一定是屬于你們的。
師：朱自清把春天比喻成娃娃，比喻成小姑娘，還比喻成——。
生（齊）：健壯的青年。
師：這個健壯的青年誰喜歡？
生（齊）：都喜歡！
師：請抓住關(guān)鍵的字、詞、句，著重突出你的感受和領(lǐng)悟，說說喜歡的原因。
生：一個“張”字，不僅僅指蘇醒，“朗潤”“漲”“紅”等字詞，也不僅僅指春天的山、水和太陽的變化，更是指在春風(fēng)的吹拂下，春天的一切都充滿了活力。
生：一個“鉆”字，更是春天充滿活力的高度體現(xiàn)。因為這個“鉆”字，田園綠了，誘得人們在上面盡情地玩耍，誘得人們也充滿了活力。
生：一個“讓”，一個“鬧”，一個“?！保▋焊傁嗑`放，蜂蝶競相追逐，熱熱鬧鬧的景象令人驚訝不已。花、草、生物郡人性化了，這就是春天，這就是充滿活力的春天！
生：一個“撫摸”，便產(chǎn)生了盡情的“醞釀”、“賣弄”和“應(yīng)和”，便使人生發(fā)了萬般感覺，萬般想像，萬般喜悅。
師：說得太好了。這感覺、這想像、這喜悅，全出自于“撫摸”，“撫摸”傳遞著柔和、芳香和喜悅，這是多么的愜意和舒暢啊，令人情不自禁地對生活、對未來充滿美好、強(qiáng)烈的暢想。
生（齊）：正是這樣。
師：請細(xì)讀六、七段，再深刻體味、聯(lián)想和想像。
（學(xué)生讀得瑯瑯上口，津津有味）。
生：即使是在薄煙般的細(xì)雨籠罩下，樹葉仍綠得發(fā)亮，小草仍青得逼眼，勃勃的生命力真教你無法抵御。
生：即使是在上燈的傍晚，那點點黃暈的燈光，也閃射出無法抵御的光芒。
師：春天，就是具有這么一股永恒的魅力！因而，朦朦細(xì)雨之中——。
生：撐傘的、被蓑的、戴笠的，仍在行走、仍在勞作，這種執(zhí)著，這種精神，讓人感受到春天不可抵御的巨大力量。
生：于是，家家戶戶，男女老少，都涌出戶外，擁抱春天，放飛希望。
生：于是，舒活筋骨，抖擻精神，“一年之計在于春”，所有的工夫為的都是所有的希望。
師：于是，人們簇?fù)碇禾?，挽著春天鐵一般的胳膊和腰腳，去——。
生：去憧憬美好的生活。
生：去實現(xiàn)美好的希望。
生：去建設(shè)美好的未來。
生：去奮斗、去追求、去創(chuàng)造。
師：奮斗、追求、創(chuàng)造，是春天賦予人們的神圣使命，因此，生活才有收獲，希望才更美好，未來才更輝煌。所以，我們要珍惜自然的春天，更要珍惜人生的春天，振奮精神，鼓足干勁，為人生、為理想而不懈奮斗。
師：這篇散文寫得很美。請欣賞地讀，讀出韻味、讀出情感、讀出思考，然后，抓住一個角度，如選材、語言、修辭、立意等等，寫出這篇文章在寫法上好在哪里，二百字左右。
（六分鐘后，相繼有三位學(xué)生讀他們各自的習(xí)作。）。
附習(xí)作原文：
習(xí)作1：讀這篇文章，仿佛進(jìn)入一個層次分明、錯落有致的美麗境界。你看，作者先寫了地上小草的生長狀況和活力：從土里鉆出來，嫩嫩的、綠綠的、軟綿綿的，一大片一大片滿是的。再寫樹上花朵競相綻放的形象：趕趟兒似的，像火、像霞、像雪?；ㄩg蝴蝶飛舞的“鬧”狀：嗡嗡地，飛來飛去地。后寫天空中密密斜織的像牛毛、像花針、像細(xì)絲的細(xì)雨，又寫天上漸漸多了的風(fēng)箏等等。這樣，“地上一樹上一天上”的順序?qū)哟?，使意境顯得相當(dāng)高遠(yuǎn)和開園，令人心曠神怡，生發(fā)出無盡的遐想。
習(xí)作2：這篇文章語言構(gòu)思精妙，出神人化。文中一系列擬人化詞語的貼切運用，無不表現(xiàn)出作者選詞用字的深厚功力。如：“鉆”字，生動地表現(xiàn)出春草的活力；“讓”字，逼真地表現(xiàn)出春花競放的情狀，“鬧”字，真實地再現(xiàn)了春天百花盛開，蜂蝶飛舞的景象；“撫摸”，形象地表達(dá)出春風(fēng)的溫暖和柔情等等。使人在驚異于作者遣詞用字功力之深厚的同時，獲得語言美的熏陶。
習(xí)作3：在這篇文章里，朱自清先生描述春天的景物，突出地抓住春天景象萬千的特點，充分調(diào)動多種感官，去追求、去體味、去感受“萬千”的景物。如：從視覺人手，在看到草綠草滿的同時又產(chǎn)生“軟綿綿”的感覺，看到花多花艷的同時又聽到蜂蝶的鬧聲，聞到花艷的香甜；再從觸覺人手，在感受春天的溫暖和柔情的同時，又聞到泥土、花草的芳香，聽到鳥兒賣弄的啼唱、牧童嘹亮的笛音等等。無不讓人心靈受到熏染和震撼：春天是美麗的。要把握春天，建設(shè)春天！
課堂實錄文字版篇十三
生(齊聲)：能!
生：春天是最有情感的，高興的時候就風(fēng)和日暖，生氣的時候就雨打雷轟。
生：春天是最富詩意的，“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)”。
生：春天是一位高超的化妝師，把花草樹木、峰巒田野，都裝點得生機(jī)盎然，蓬蓬勃勃。
師：感受真夠深刻?，F(xiàn)代著名作家末自清先生對“春”又有什么獨特的感受呢?請速讀課文后說說。
(兩分鐘后)。
生：春天是新生的娃娃。
生：春天是美麗的小姑娘。
生：春天是健壯的小伙子。
師：春天是娃娃，是小姑娘，是小伙子，你最喜歡的是——。
生：娃娃。
師：請說說理由。
生：因為娃娃從頭到腳都是新的。
師：從頭到腳都是新的。哪個同學(xué)能具體說說“新”在哪里?
生：剛睡醒張開眼是新，山朗潤、水漲起、太陽紅都是新。
生：剛從土里鉆出來的小草，樹上的、草叢里的花兒是新的。
生：泥土的氣息、青草的味兒，甚至空氣、鳥鳴、牧曲滿是新的。
生：春天的一切，整個春天都是新的。
師：都說得挺好。由是，末自清把春天比喻成剛落地的娃娃，目的是讓人——。
生：為娃娃的成長辛勤勞動。
生：從娃娃身上，看到未來，看到希望。
師：意蘊(yùn)很深刻。那有沒有喜歡春姑娘的?
生：有，我喜歡，喜歡春姑娘的美。
生：園子里、田野里滿是嫩嫩的、綠綠的、軟綿綿的小草，給人一種輕盈、舒適的美。
生：樹上的桃紅像火，杏粉像霞，梨白像雪，遍地的野花散在草叢中像眼睛、像星星，層次分明，參差錯落，是一種勻稱、和諧的美。
生：花叢中嗡嗡的蜜蜂和飛來飛去的蜂蝶，絮花嫩葉中的鳥兒和牛背上的牧童，都?xì)g歡樂樂，舒舒暢暢，給全種愉悅的美。
生：細(xì)雨、薄煙籠罩下的村莊朦朦朧朧，隱隱約約，詩情畫意般的很美很美。
生：藍(lán)天上放飛的風(fēng)箏，悠悠揚揚的，激發(fā)人們無盡的深思和遐想，更是美。
師：感受很深，想象力也很強(qiáng)，真佩服你們。讀書啊，寫作啊，都要這樣，敢于思考，敢于想象，敢于發(fā)別人之未發(fā)。
師：春姑娘這么美，能不引發(fā)你們?nèi)ァ?/p>
生：去追逐。
師：能否說得更準(zhǔn)確些?
生：去追求。
師：對!人生，就是要大膽追求，不懈追求，只要敢于追求，人生的春天就一定是屬于你們的。
師：朱自清把春天比喻成娃娃，比喻成小姑娘，還比喻成——。
生(齊)：健壯的青年。
師：這個健壯的青年誰喜歡?
生(齊)：都喜歡!
師：請抓住關(guān)鍵的字、詞、句，著重突出你的感受和領(lǐng)悟，說說喜歡的原因。
生：一個“張”字，不僅僅指蘇醒，“朗潤”“漲”“紅”等字詞，也不僅僅指春天的山、水和太陽的變化，更是指在春風(fēng)的吹拂下，春天的一切都充滿了活力。
生：一個“鉆”字，更是春天充滿活力的高度體現(xiàn)。因為這個“鉆”字，田園綠了，誘得人們在上面盡情地玩耍，誘得人們也充滿了活力。
生：一個“讓”，一個“鬧”，一個“眨”，花兒竟相開放，蜂蝶競相追逐，熱熱鬧鬧的景象令人驚訝不已?；ā⒉?、生物都人性化了，這就是春天，這就是充滿活力的春天!
生：一個“撫摸”，便產(chǎn)生了盡情的“醞釀”“賣弄”和“應(yīng)和”，便使人生發(fā)了萬般感覺，萬般想象，萬般喜說。
師：說得太好了。這感覺、這想象、這喜悅，全出自于“撫摸”，“撫摸”傳遞著柔和、芳香和喜悅，這是多么的愜意和舒暢啊，令人情不自禁地對生活、對未來充滿美好、強(qiáng)烈的暢想。
生(齊)：正是這樣。
師：請細(xì)讀六、七段，再深刻體味、聯(lián)想和想象。
(學(xué)生讀得瑯瑯上口，津津有昧)。
生：即使是在薄煙般的細(xì)雨籠罩下，樹葉仍綠得發(fā)。
亮，小草仍青得逼眼，勃勃的生命力真教你無法抵御。
生：即使是在上燈的傍晚，那點點黃暈的燈光，也閃射出無法抵御的光芒。
師：春天，就是具有這么一股永恒的魅力!因而，朦朦細(xì)雨之中——。
生：撐傘的、披蓑的、戴笠的，仍在行走、仍在勞作，這種執(zhí)著、這種精神，讓人感受到春天不可抵御的巨大力量。
生：于是，家家戶戶，男女老少，都涌出戶外，擁抱春天，放飛希望。
生：于是，舒活筋骨，抖擻精神，“一年之計在于春”，所有的工夫為的都是所有的希望。
師：于是，人們簇?fù)碇禾?，挽著春天鐵一般的胳膊和腰腳，去——。
生：去憧憬美好的生活。
生：去實現(xiàn)美好的希望。
生：去建設(shè)美好的未來。
生：去奮斗、去追求、去創(chuàng)造。
師：奮斗、追求、創(chuàng)造，是春天賦予人們的神圣使命，因此，生活才有收獲，希望才重美好，未來才夏輝煌。所以，我們要珍惜自然的春天，更要珍惜人生的春天，振奮精神，鼓足干勁，為人生、為理想而不懈奮斗。
師：這篇散文寫得很美。請欣賞地讀，讀出韻昧、讀出情感、讀出思考，然后，抓住一個角度，如選材、語言、修辭、立意等等，寫出這篇文章在寫法上好在哪里，二百字左右。
課堂實錄文字版篇十四
師：下面呢，大家把書翻到第六頁。第六頁是詩兩首，我們先看第一首。戴望舒的《雨巷》（板書）。這是一首現(xiàn)代詩，大家先把這首詩讀一讀吧。
生：（讀詩）。
師：好，我找一位同學(xué)來把這首詩讀一遍。這位同學(xué)讀的時候呢，其他同學(xué)思考一個問題：這首詩講述了一個什么樣的故事？請你用自己的語言描述一下。哪位同學(xué)主動來讀一下，主動來讀一讀，哪位同學(xué)？你來吧。
生：（讀）。
師：恩，讀得很流暢。好，請坐?！八o默的走近”，“他靜默的遠(yuǎn)了，遠(yuǎn)了”（訂正）。
生：（笑）（窗外傳來雞鳴聲）。
師：請大家把這個問題思考一下。（窗外的雞鳴聲此起彼伏）。
生：（思考）。
師：哪位同學(xué)想好了？請一位同學(xué)。哪位同學(xué)？最好自己站起來，人家喊你站起來吧，有些同學(xué)說：我想好了，你又不喊我；有些同學(xué)說：我沒想好，你又喊我了。那你來說說吧！
生：寫的是作者獨自在一個寂寥的雨巷里，希望找到一個像丁香一樣完美的一個代表吧。
師：一個代表？一個姑娘吧！
生：一個姑娘。然后呢，他希望她有著所有丁香有的特點。
師：很好奧。詩人啦，他在一個寂寥的雨巷呢，希望逢著一個像丁香一樣的姑娘。我們把這里的關(guān)鍵詞找出來。是哪個??？關(guān)鍵詞？就是她剛說的那句話里的關(guān)鍵詞。
生：逢。
師：有些同學(xué)說“逢著”，故事一般要交代？
生：背景。
師：時間，地點。
生：人物。
師：人物吧。
生：丁香。
生：寂寥的雨巷。
師：雨巷（板書）?！拔摇本褪窃娙耍ò鍟?，還有呢？
生：姑娘。
生：見過。
師：你家有？什么叫巷子，就是兩座屋之間，中間那個過道，對吧！
生：議論。
生：寂寥。
生：寂寞。
師：恩，寂寥（板書）。為什么巷子是寂寥的??？沒有什么人。
生：沒人。
師：還有什么特點？
生：悠長。
生：北京。
師：有同學(xué)說北京有，北京的什么?。?/p>
生：胡同。
師：胡同。
生：湖南。
師：湖南也有。在哪里啊？
生：長沙。
師：長沙。
生：余杭。
生：周莊。
生：電視。
師：電視劇里面看到。很悠長、很幽深。還有呢，??？
生：凄婉。
生：頹圮。
生：古老。
生：寂靜。
師：寂靜。寥呢，什么意思??？
生：（沉默）。
師：沒帶字典?。?/p>
生：帶了。
師：帶了字典查查。什么叫寥？字典應(yīng)該人手一部誒。
生：稀疏。
師：?。克恢挂粋€意思吧？
生：空曠靜寂。
生：惆悵。
生：迷茫。
師：惆悵、迷茫的（板書）。拿課文里面的話來說，就是什么??？
生：彷徨。
師：彷徨（板書）。而且，怎么樣？前面還有一個詞。
生：憂愁。
師：沒有“憂愁”誒。
生：獨自。
師：獨自的。他是一個人，很彷徨。什么叫彷徨??？查查嘛！
生：游移不定。
師：游移不定，就這一個意思?。?/p>
生：不知道往哪里走。
生：抽煙。
師：抽著煙，一動不動，是吧！有的呢，走來走去的。說明他很苦悶，一個人苦悶的時候，肯定是心里面有事情，所以，作者呢，他是帶著這樣一個狀態(tài)啊，來到這個雨巷的。讀到這里，我有一個疑問，下雨天，詩人不在家里呆著，到這里來干嘛？他可以在家里啊，一個人躲在房間里面，靜靜的思考，或者說找一個不下雨的地方，沒有雨的地方，獨自一個人坐一會兒消解苦悶。那他為什么要來到雨巷呢？你來講講（這生在輕輕說）。
生：他到這里來找一些支撐他精神的力量的。
師：他是到雨巷里面來找一些精神的力量了。雨巷為什么能夠給他一種精神的支撐呢？
生：他以前生活過。
師：“他以前生活過”。一般我們小時候的接觸過的事物啊，他都能給人留下美好的回憶，是吧！你們現(xiàn)在可能感受還不深，等你們再過一些年，或者說遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)了，在那個時候如果遇到什么事呢，有時候，你會發(fā)現(xiàn)啊，小時候經(jīng)歷過的一些人和事往往能夠給你很大的精神支柱的。所以啊，詩人比較愁苦的時候呢，他到他最熟悉的或者說最懷念的巷子中來了。來尋找精神安慰和精神支柱。好，請坐。講得很好。我們讀詩啊，就要有感覺。感覺出來了。這首詩，就好理解了。據(jù)學(xué)者考證，詩人小時候生活在杭州，那個地方有很多的大巷子，小巷子，曲曲折折的巷子，這個地方應(yīng)該給他留下了一些美好的回憶吧。下面他說到，“我希望逢著∕一個丁香一樣的∕結(jié)著愁怨的姑娘”，他一個人來到這巷子里面，他果然啦，要找什么呢，他要找一個“丁香一樣的∕結(jié)著愁怨的姑娘”。
生：（喃喃自語）。
生：丁香一樣的顏色∕丁香一樣的芬芳。
師：你先找奧，然后呢，我們一起來講，好吧！他要找的這個姑娘有什么特點啦？
生：（思考）。
生：哀怨。
師：啊？哀怨。恩，哀怨的。
生：憂愁的。
師：憂愁的。
生：冷漠的。
師：冷漠的。
生：凄清的。
師：凄清的。
生：彷徨的。
師：彷徨的。
生：凄婉的。
師：凄婉的。
生：凄婉迷茫的。
師：凄婉迷茫的。我們就拿一個詞語來概括一下，總之呢，這個姑娘是什么樣的??？
生：愁怨的。
生：芬芳。
生：美。
生：丁香。
師：像丁香一樣的美。丁香花大家見過沒有？
生：見過。
師：見過啊，你見過，你給我描述一下，丁香花是什么樣的？你站起來跟大家講，怎么樣？（不愿意站起來）。那你描述一下吧。
生：在一起的（用雙手比劃著：包在一起的形狀）。
師：一串串，一簇簇的，對吧！還有哪些同學(xué)見過丁香花??？??？（小聲說。）我們這兒種植得不多。
師：恩，像這種，一簇一簇的（點擊網(wǎng)上的圖片）?；旧隙际鞘裁搭伾。?/p>
生：紫色。
師：以紫色為主，對吧！
生：還有白色。
生：白色。
生：白色的。
生：白色的好看。
師：這種紫色也好看。
生：這種好看。
生：還有那種茶綠色。
生：哇。
生：好看。
生：黑龍江啦！
生：內(nèi)蒙！
師：就這樣的，奧。好，下面我請一位同學(xué)把描述丁香的這一段文字讀一下。
生：看不見。
師：看不見我就調(diào)大一點（調(diào)整字體）。你來讀讀吧！
生：讀（材料一）（這位同學(xué)看起來比較有喜感。）。
生：（他生笑。因為這位同學(xué)看起來比較有喜感。）。
師：好，他前面這部分讀得很好。被你們笑得他后面一部分沒讀好。
生：（笑）。
生：纖柔。
師：好，概括一下，奧。
生：（小聲說）。
師：誒，剛才誰講的?。磕銇砀爬ㄒ幌掳桑?/p>
生：纖柔，淡雅，清香。喜光、喜溫暖、喜濕潤。
生：這是讀。
師：概括一下，奧。
生：耐陰。
師：耐陰。
生：開花稀少。
師：開花稀少。
生：耐寒、耐旱。
師：耐寒、耐旱。
生：對土壤的要求不嚴(yán)。
師：對土壤的要求不嚴(yán)。
生：喜歡肥沃，排水良好的土壤。
師：恩。
生：忌在低洼地種植。
師：好，請坐。哪位同學(xué)再概括一下？他概括了一些，但不是很概括。你來說說吧！
生：沒有來。
師：來了沒有？
生：沒來。
師：你怎么知道沒來??？
生：想象的。
師：文章怎么說的？
生：希望。
生：她想象來了。
生：沒有。
師：那這個姑娘做了什么？
生：嘆息。
師：她為什么嘆息？
生：同是天涯淪落人。
師：文章里面說“她像我一樣∕像我一樣地∕默默彳亍著∕冷漠，凄清，又惆悵”。所以她嘆息，她沒有跟我說一句話，只是“投出太息一般的眼光”看了我一眼。她為什么不跟我多說兩句?。堪蠢碚f“同是天涯淪落人”，應(yīng)該有很多話說的啊，而她只看了我一眼。
生：不認(rèn)識。
生：不言而喻。
生：消失了。
師：消失了，飄走了。
生：（笑）。
生：顏色。
生：芬芳。
師：留下了顏色嗎？留下了芬芳嗎？
生（齊聲）：沒有。
生；寂寥。
生：希望。
師：有同學(xué)說“希望”，那你怎么看出還留下了希望呢？班長。
生：（笑）。
師：你來講講吧。你不是說，他也留下了希望嗎？
生：沉默。
師：請坐。他留下了什么希望??？
生：最后一句。
生：失戀。
生：（哄笑）。
生：沉默。
師：我不知道他這句話呢，是無意說的，還是潛意識里說的。
生：潛意識（齊聲）。
生：恩。
師：他有沒有自己喜歡的'姑娘呢？
生：有。（起哄）。
師：所以這很有可能。據(jù)記載，作者當(dāng)時住在他的好朋友施蟄存家里，施蟄存是我國現(xiàn)代作家、文學(xué)翻譯家、學(xué)者。施蟄存（板書），而施蟄存的妹妹施絳年呢，長得很漂亮。
生：奧（齊聲）！
師：詩人很喜歡她。詩人當(dāng)年啦，就住在施蟄存的家里面，才初次看到他的妹妹，產(chǎn)生了好感！但是，即使不是施絳年，我們說，詩人都已經(jīng)22歲了，他難道沒有自己喜歡的姑娘嗎？或者說，即使沒有遇見自己喜歡的姑娘，他難道沒有去想象自己喜歡什么樣的姑娘嗎？是吧。還有一個問題，作者在文章里面顯得非常的哀怨、彷徨。那是不是僅僅是因為感情的緣故?。课覀冋f知人論世，你要了解這個人，必須要了解這個人的生活和他處的時代環(huán)境。這首詩寫于1927年夏天，‘四一二’反革命政變爆發(fā)。詩人當(dāng)時生活的時代大環(huán)境很復(fù)雜，這對年輕人有著很大的影響。青年們的頭上啊，籠罩著一層陰影。整個時代大環(huán)境，造成了當(dāng)時青年一代很迷茫、很彷徨。
我們也就不難理解，詩人為什么在文章里面顯得這么的消沉。但是呢，他是留著希望的。文章最后一句話又說了“我希望飄過∕一個丁香一樣的∕結(jié)著愁怨的姑娘”。也許姑娘走了，自己的理想也沒實現(xiàn)。但他同樣還是希望這個美麗的姑娘，怎么樣??？再來。他還是希望自己的理想啊，能夠?qū)崿F(xiàn)。有時候，是不是就像我們個人的理想一樣啊，像姑娘一樣，似乎來了，似乎我馬上就要把這件事情做成了，誒，突然之間呢，這事又沒做成，對吧。這首詩，最讓人感動的地方也就在這里，他沒有放棄希望，他內(nèi)心呢，還是存在著希望的。即使世界一片黑暗，他還在追求著美，“希望飄過∕一個丁香一樣的∕結(jié)著愁怨的姑娘”。姑娘高雅、柔弱，堅強(qiáng)。我們說丁香耐寒、耐陰，就像人一樣。表面上很柔弱，其實她內(nèi)心很強(qiáng)大，有著很強(qiáng)大的耐力，不像我們?nèi)斯づ嘤暮芏嗷ǘ?，表面上看，很妖艷，但是呢，是禁不住風(fēng)吹雨打的。所以他仍然懷有希望啊，到最后他又說“我希望飄過∕一個丁香一樣的∕結(jié)著愁怨的姑娘”。
這種寫法，在文章當(dāng)中，叫反復(fù)、回環(huán)。前面第一段出現(xiàn)了，最后一段呢，又出現(xiàn)了，前后呼應(yīng)，然后前后回環(huán)，反復(fù)的。當(dāng)一個人，你自己不喪失希望的時候，誰還能奪得走你的希望啊，誰還能奪走你的理想啊。沒有人能夠奪取你的理想。所以，戴望舒啊，即使在那樣的環(huán)境下。他同樣對未來呢，寄予希望。就好比我們很多人一樣啊，當(dāng)前途未卜時。在心里面還有那么，還有那么一點小空間，留著對未來存有希望的，不放棄。下面大家把文章齊讀一遍，奧?！坝晗锎魍妗遍_始。
生：讀。
師：戴望舒當(dāng)年正處在風(fēng)華正茂的年紀(jì)。處在風(fēng)華正茂的年紀(jì)呢，每個年輕人都渴望自己能夠成功，事業(yè)有成。但是在整體大環(huán)境不好的前提下呀，他的個人前途呢，或者說他的理想呢，他可能感覺到很迷茫。但即使在自己眼前一片迷茫的時候，他依然對未來懷有希望。所以當(dāng)你遇到困難的時候，你來讀一讀這些文章。你會受到很多的啟發(fā)。他們這些人，奧，都是在困難面前啦，表現(xiàn)得很堅強(qiáng)的。當(dāng)然要做到，并不是一件很容易的事。
我們說人畢竟是肉體之軀，不是鋼鐵做的。不是每個人他都能夠承受得住一波又一波的磨難。但是我們要知道啊，有人承受下來了。所以這些人是不是給我們很大的鼓舞啊。當(dāng)我們處在困境中，處在挫折中，這些人，這些斗士們啦，他都能給我們提供以精神的支柱，就像剛才那位同學(xué)所講的，精神的慰藉。好，我們今天就上到這里。下課。
課堂實錄文字版篇十五
上完《勸學(xué)》課堂后，深刻反思，通過教學(xué)雖然在識字教學(xué)和閱讀教學(xué)中完成了教學(xué)任務(wù)，但是對本節(jié)課的教學(xué)，回憶起來感到有許多不足的地方，現(xiàn)做一下總結(jié)反思，以便在今后的教學(xué)中加以克服。
教學(xué)本節(jié)課在備課方面下了一定的功夫，對人物的介紹，詳細(xì)準(zhǔn)確。在引入課題時設(shè)計的三種方法，最后采用激趣導(dǎo)入法。同時本節(jié)課能注意讓學(xué)生積累好的詞句。例如：教學(xué)指導(dǎo)講解詩意之后，鼓勵學(xué)生珍惜時間，努力學(xué)習(xí)，出示了格言警句。（莫等閑，白了少年頭，空悲切。少壯不努力，老大徒傷悲。盛所不再來，一日難再晨。及時當(dāng)勉礪，歲月不待人。）。
古文教學(xué)還要讓學(xué)生學(xué)以致用。學(xué)生不愿意學(xué)習(xí)古文的原因除了需要識記的知識太多不易掌握之外，更重要的原因在于許多學(xué)生認(rèn)為古文與時代距離太遠(yuǎn)，于實際生活無用。在這個問題上，我想到的就是如何讓學(xué)生覺得古文有用。首先我設(shè)計了一個翻譯的環(huán)節(jié)，把《勸學(xué)》中課文沒有選取的一段短小精悍寓意深刻的文字給學(xué)生展示出來并要求他們翻譯。這樣做的目的在于第一讓學(xué)生更全面的了解《勸學(xué)》及荀子的個人思想；第二在于讓學(xué)生在翻譯的過程中把剛剛學(xué)到的知識立即應(yīng)用到學(xué)習(xí)中去，希望他們能感受到收獲新知的喜悅與滿足。我設(shè)計的'下一個環(huán)節(jié)是學(xué)習(xí)荀子的論辯語言和思維?！秳駥W(xué)》是荀子論辯才華的一次集中展現(xiàn)，這種能力恰恰也是學(xué)生在平時寫作及生活中需要掌握的一種能力。在介紹完荀子論辯文的基本特點后，我給學(xué)生提出了一個命題“人性本善還是本惡”。提出這個命題的原因在于第一“人性本惡”是荀子的人性論的思想中心，這個中心恰恰與儒家的另一位代表人物孟子的“人性本善論”相左。我希望通過這個命題加深學(xué)生對儒家兩大代表人物“人性論”的理解；第二個原因在于這個命題曾經(jīng)是國際大專辯論會的決賽辯題，我可以通過展示當(dāng)時辯論會上的精彩辯詞讓學(xué)生對比出自己需要提高、改進(jìn)的邏輯和語言。
但是發(fā)現(xiàn)存在著許多不足，例如，課堂講的多，對詩意理解講得過細(xì)，耽誤了時間。指導(dǎo)朗讀，練習(xí)朗讀時間也多，對于低年級的學(xué)生以識字教學(xué)為主，造成時間緊張，指導(dǎo)寫字時時間太短。
分析原因感覺在指導(dǎo)學(xué)習(xí)方法，課前預(yù)習(xí)，查閱資料方面還要加強(qiáng)指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生利用好的方法，有利于教學(xué)任務(wù)的按時完成。
為此，今后我要在培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)能力上下功夫，循序漸進(jìn)，耐心指導(dǎo)培養(yǎng)，保證教學(xué)任務(wù)的勝利完成。
課堂實錄文字版篇十六
1.了解杜甫生平以及對其詩歌創(chuàng)作的影響。
2.掌握詩歌鑒賞的基本方法。
3.賞析情景交融、氣象宏偉的藝術(shù)特點。
4.感受詩人深沉的苦痛與憂思。
學(xué)習(xí)設(shè)想。
2.情景再現(xiàn)。啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性想象，再現(xiàn)秋江廣闊的情景和抒情主人公的形象,通過再創(chuàng)意境理解這首詩的思想感情和藝術(shù)特點。
教學(xué)時數(shù)：一課時。
課前閱讀準(zhǔn)備。
1.杜甫的生平經(jīng)歷?。
（一）、玄宗開元十九年（731）至天寶四年（745），杜甫過著“裘馬清狂”的浪漫生活。曾先后漫游吳越和齊趙一帶。其間赴洛陽考進(jìn)士失敗。天寶三年，在洛陽與李白結(jié)為摯友。次年秋分手，再未相會。杜甫此期詩作現(xiàn)存20余首，多是五律和五古，以《望岳》為代表。（涉世不深）。
（憂國憂民）。
（現(xiàn)實主義創(chuàng)作達(dá)到高峰）。
（四）、肅宗上元元年（760）至代宗大歷五年（770）11年內(nèi)，杜甫在蜀中八年，荊、湘三年。760年春，他在成都浣花溪畔建草堂，并斷續(xù)住了五年。765年，嚴(yán)武去世，杜甫失去憑依，舉家離開成都。開始了“漂泊西南天地間”的生活，時間多在船上度過。770年冬，杜甫死于長沙至岳陽的船上，年58歲。
《聞官軍收河南河北》、《蜀相》、《登高》、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、《江村》、《登岳陽樓》（思想更深邃、詩風(fēng)更沉郁）。
2.寫作背景。
這首詩是杜甫大歷二年（767）秋在夔州所作。夔州位于長江之濱、矍塘峽口，以水急、風(fēng)大、多猿著稱。詩中抒發(fā)的不只是詩人個人的不幸。當(dāng)時，安史之亂已經(jīng)結(jié)束四年了，但地方軍閥們又乘隙而起，相互爭奪地盤，造成社會動亂，民不聊生。在這種形勢下，詩人只得繼續(xù)“飄泊西南天地間”。他的郁悶是多種因素造成的，這里有時代的苦難，也有家道的艱辛，個人多病和壯志未酬，再加上好友李白、高適、嚴(yán)武的相繼辭世。為了排遣濃云一樣時時壓在心頭的郁悶，他抱病登臺，但悲涼蕭瑟的江峽秋景反倒使他增添了新的悲哀。
教學(xué)步驟?：
一、新課導(dǎo)入??：（投影畫面）?。
我們一起隨著音樂再來誦讀一遍?。ㄒ魳菲穑?。
二、指導(dǎo)誦讀?。
那么怎樣才能誦讀得更好呢？（投影誦讀要領(lǐng)）?。
2、感性的表現(xiàn)：語音、語調(diào)、表情、動作、音樂。
三、賞析文本?。
1.鑒賞首聯(lián)-----“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回”?。
急風(fēng)，使人感到非常冷。既有身體的，又有心靈的。但更主要是心靈的。?。
天高，顯得天底下的人很渺小，很孤單。?。
哀猿，使人聽到它的叫聲非常悲涼。?。
我們不能把它想象成一只歡樂的鳥，而且只能認(rèn)為是一只，而不是多只。這是因為我們都是根據(jù)杜甫此時此刻的處境去想象的。此時杜甫孤單地一個人在外漂泊。
2.鑒賞頷聯(lián)------“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”?。
如果說“落木蕭蕭”是有生命短暫之感的話，那么，“不盡長江”呢？?。
應(yīng)該是時間的無窮，是歷史長河的永不停息的感覺?！按蠼瓥|去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物?！?把這聯(lián)上下兩句的意思，聯(lián)系起來總結(jié)一下，是互相對比著寫的，也有襯托，人的生命越短暫，歷史和時間越顯得悠久?；蛘叻催^來說，歷史和時間越悠久，人的生命就越顯得短暫?！叭说纳?，指的是個人的生命。人生倏忽百年，江山萬古長青。
第二句，面對滾滾不盡的歷史長河，杜甫感到有些無可奈何。還有一種很宏大的氣勢。但同時，作為一個現(xiàn)實主義詩人，一個有闊大的胸襟的知識分子來說，他不僅僅是無可奈何，也不是對生命的短暫想不通，更不是想違背自然規(guī)律而祈求長生不老，他知道人無論活到何時，都難免一死。這是一種必然規(guī)律。所以，他又感到豁達(dá)、坦蕩、胸襟開闊。
3.賞析頸聯(lián)------“萬里悲秋常做客，百年多病獨登臺”?。
“百年”，就是老年，拖著多病的身體，這樣又是八層愁苦。
4.賞析尾聯(lián)------“艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯”?。
造成杜甫愁苦的最根本的原因是什么呢？是國難，是連年的戰(zhàn)亂。由于艱難痛苦和仇恨，使我兩鬢斑白了?？啵鞘裁匆馑?？在國勢艱難的時候，我極度痛恨，我已經(jīng)老了，以致兩鬢斑白了?？?，是極度的意思。這樣更表現(xiàn)出杜甫的憂國憂民。杜甫想為國家出力，平定戰(zhàn)亂，但是由于年老多病而不能為國家出力了。是一種憂憤的心情，心急如焚。心急如焚，才白發(fā)叢生，兩鬢染霜。心有余而力不足?！捌D難”也不僅僅指國家艱難，更主要的還有個人艱難。因為杜甫此時已經(jīng)是“百年”，也就是晚年了，而且渾身是病，他估計自己恐怕也活不多久了，所以此時的杜甫老人想的更多的應(yīng)該是自己艱難的不容易的一生。顛沛流離，坎坎坷坷——幾乎一直伴隨著杜甫老人的一生。這里既有國家的艱難，又有個人的苦難，二者都有。他既憂國，憂民，又憂身。應(yīng)該特別強(qiáng)調(diào)杜甫的一個獨特之處，就是：古代許多知識分子常以“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨善其身”作為處世準(zhǔn)則，而杜甫卻是無論窮達(dá)，都是兼濟(jì)天下。
杜甫這個人特別愛喝酒，我們學(xué)過的杜甫的詩中，這已經(jīng)不是第一次寫到喝酒了。還能舉出些喝酒的例子來，“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)?！倍鸥Α毒湃铡吩娭杏小爸仃柂氉帽芯?，抱病起登江上臺”。杜甫客也喝酒，憂也喝酒。咱們中國似乎惟有酒能夠淋漓盡致地表達(dá)或喜或化的感情。而且此時是重陽節(jié)呀，按習(xí)俗應(yīng)該喝菊花酒。但是老人卻不能喝酒了。因為他有肺病等多種疾病，他因病戒了酒，而且還因為窮困，他也不一定能夠有酒喝。借酒才能澆愁，至少能消散一些愁悶的情緒?？墒菂s不能喝酒，這愁悶可怎么了卻，怎么疏解呢？——只能郁結(jié)在詩的結(jié)尾，郁結(jié)在杜甫老人的心頭。
情感蘊(yùn)藏：?。
首聯(lián)????????哀婉孤獨?。
頷聯(lián)????????沉郁?高昂?。
頸聯(lián)????????愁苦沉痛?。
尾聯(lián)????????憂憤?無奈。
比較賞析。
再次，兩詩在用詞造句上，都是律詩的典范之作，對仗工整又極具情勢。在兩詩的頷頸聯(lián)里體現(xiàn)得特別明顯。如《秋興·其一》的頷聯(lián)“江間波濤”對“塞上風(fēng)云”，“兼天涌”對“接地陰”，頸聯(lián)“叢菊兩開”對“孤舟一系”，“他日淚”對“故園思”?！兜歉摺奉h聯(lián)“無邊”對“不盡”，“蕭蕭下”對“滾滾來”，頸聯(lián)“萬里悲秋”對“百年多病”，“常作客”對“獨登臺”。
課堂實錄文字版篇十七
師：我們今天學(xué)習(xí)臺灣著名詩人余光中的一首詩《鄉(xiāng)愁》，請大家推薦位朗讀最好的男同學(xué)把這首詩讀一讀。(學(xué)生推薦，一男生起立朗讀)。
師：讀得不錯，還沒有學(xué)習(xí)，就讀得這樣，確實讀得好。女同學(xué)讀得好的是哪一位?站起來，給大家讀一讀。(女生讀)。
師：讀得不錯，清楚。也有一定感情，當(dāng)然，要讀得很好，還要深入讀。
(教師范讀。掌聲)。
剛才聽了同學(xué)讀了兩遍，我讀了遍。你們感覺，在讀這首詩的時候，語調(diào)應(yīng)該是明快的還是深沉的?(生齊答：深沉的。)節(jié)奏應(yīng)該是急促的還是舒緩的?(生齊答：舒緩的。)語調(diào)應(yīng)該是深沉的，節(jié)奏應(yīng)該是舒緩的！(板書“語調(diào)深沉節(jié)奏：舒緩”)。
為了幫助同學(xué)們理解這首詩，我想提幾個問題請大家思考。
【問題一】。
這首詩共有四個小節(jié)，大家覺得它們之間的順序能傍改變嗎?
生：不可以！
師：請說說理由。
生1：這首詩好像是按照從小到大，按時間順序來寫的。
師：你怎么知道是按時間來寫的?
生：每小節(jié)的開頭，都有一個時間的標(biāo)志。“小時候”“長大”“后來啊”“而現(xiàn)在”等標(biāo)志明顯。
師：還有沒有理由?
生2：我覺得是按照把“鄉(xiāng)愁”比喻的事物由小到大排列的：郵票、船票、墳?zāi)?、海峽。
師：作比的事物是由小到大，她發(fā)現(xiàn)這個特點，好像也是存在的。看看還有什么順序?
生3：我覺得感情方面它是層層遞進(jìn)的。
師：它是怎么層層遞進(jìn)的?
生．先是對母親的想念，那個時候母親還在人世；然后是對新娘的愛戀。后來是對母親離去的悲痛，我覺得這段也為后面作了鋪墊，借用這段來抒發(fā)感情，因為大陸也是他的母親。從這個角度看，是無法改變順序的。
師：她發(fā)現(xiàn)了這樣一個感情發(fā)展的順序特點。大家同不同意?
生：同意!
師：我順便介紹一下余光中。
他是大陸人，祖籍福建。21歲離開大陸到臺灣，臺灣大學(xué)畢業(yè)又到美國進(jìn)修，回來之后，先后在臺灣大學(xué)和香港大學(xué)當(dāng)教授，從60年代開始寫了很多懷鄉(xiāng)詩，這首詩是70年代寫成的，據(jù)他說，寫這首詩醞釀的時間很長，真正寫的時候只用了20分鐘。原來，第一小節(jié)，寫他小時候，讀寄宿小學(xué)，不能每天回家，想念母親，母子之思；后來結(jié)婚了，到美國進(jìn)修，當(dāng)時大概航空不發(fā)達(dá)來回坐船，借助船票回家探親，夫妻之戀；后來母親去世了，生死之別；最后，是關(guān)懷祖國的統(tǒng)一，是對祖國的情感，感情的升華，從個人的情感升華到對祖國統(tǒng)一的關(guān)切，對祖國的眷戀。這一點，他也說過：我后來慢慢意識到。我的鄉(xiāng)愁應(yīng)該是對包括地理、歷史以及文化內(nèi)容的整個祖國的眷戀。
師：同學(xué)們的水平很高，回答問題很好!
【問題二】。
師：請看，我這樣一改就強(qiáng)調(diào)了臺灣跟大陸隔離的狀況，大霧贊不贊成?贊成我的舉手(一個也沒有)：不贊成的舉手(喲，100％)那你們說說理由，要說服我！
生1：因為“淺淺”的海峽，比喻可以逾越的一種希望，作者的希望是有一天臺灣可以回歸嘛！
師：回歸?
生：臺灣回歸到祖國母親的懷抱！
師：特別地糾正一下，“回歸祖國懷抱”說法不妥。香港、澳門被外國人占領(lǐng)了，后來回歸到祖國的懷抱。臺灣曾經(jīng)被日本人占領(lǐng)，抗戰(zhàn)勝利后，已經(jīng)回到祖國的懷抱，現(xiàn)在還是中國人在掌權(quán)呢，不是外圍人，臺灣與大陸是“統(tǒng)一”同題，不是“回歸”祖國懷抱的問題。明白嗎?這句話說得不妥當(dāng)。但是，她表達(dá)的意思很好，覺得用“淺淺的”，祖國統(tǒng)一就有希望。
生2：我覺得這是一種反襯方法，前面“小小的”“窄窄的”“矮矮的”都是反襯，“淺淺的”反襯出那一代人對回舊祖國的.鄉(xiāng)愁的深度。
師：用“小小的”“窄窄的”“矮矮的”“淺淺的”反襯作者鄉(xiāng)愁之濃、之深。還有沒有?你們開始說服我了。確是“淺淺的”好像更好，不僅是跟前面的用詞取得一致。還說明臺灣、大陸本來就沒有不可逾越的鴻溝?，F(xiàn)在的分裂完全是人為的原因造成的。大陸和臺灣一定要統(tǒng)一，一定會統(tǒng)一。
【問題三】。
我總覺得這首詩表達(dá)的意思較為含糊，詩人內(nèi)心的思想沒有明確地表達(dá)出來，我改寫一下，大家評一評怎樣：
小時候，鄉(xiāng)愁是對母親的思念，我在這頭，母親在那頭。
長大后，鄉(xiāng)愁是對愛人的戀掛。我在這頭，新娘在那頭。
后來啊，鄉(xiāng)愁是對親人的哀悼，我在墳?zāi)雇忸^，母親在墳?zāi)估镱^。
而現(xiàn)在。鄉(xiāng)愁是對祖國統(tǒng)一的渴望，我在這頭，大陸在那頭。
師：怎么樣?洪老師改得怎么樣?
眾生：不怎么樣。
師：我覺得還挺不錯的。那你們說說怎么“不怎樣”?(指后排學(xué)生)來，那個同學(xué)。
生l：改過以后，感覺返首詩顯得很淺顯，不像原來那么有韻味，很難得到感情上的共鳴。
師我覺得我改得不淺顯，還沒有說服我。還有誰說說?
生2：我覺得原詩表達(dá)得更為婉轉(zhuǎn)，讓讀者更能體會作者深深思念的感情。改寫后，雖然也有感情。但是少了那種耐人尋味的東西。
生3：余光中用四種事物表達(dá)自己內(nèi)心的情感，而洪老師直接說出對鄉(xiāng)愁的思念，這樣不耐人尋味，意思太直接了。如果用比喻的方法，更能讓讀者深刻地體會到那種思念的情感。
師：現(xiàn)在差不多能說服我了。他說采光中借用了四個事物，耐人尋味，老師直接說出來了，反而不耐人尋味。
生4：我說的和他們說的差不多。因為詩本身就是一種韻昧，用直白的手法寫出來就不叫詩了。而且用比喻的手法，會更深刻。
師：詩歌這種文學(xué)作品，是越含蓄、越形象越好，直白就不是詩了，這是詩歌的特點。是的，我的改句太直白了。剛才那個男同學(xué)說得挺好，原詩借助了四個具體的事物，來寄托作者的鄉(xiāng)愁。顯得特別的形象，特別含蓄婉轉(zhuǎn)、耐人尋味，這確實說服我了。
【問題四】。
生1：老師上課前說過，作者寫這首詩是醞釀了很長時間寫的，如果改為“像”就感覺作者好像對這種情感不是特別深刻?？蓪嶋H上，作者是被這種情感困擾了很久的，所以我認(rèn)為用“是”更好一點。
生2：我覺得改為“像”給人置身事外的感覺，用“是”就是把所有的感情都寄托在“郵票上“船票上”墳?zāi)股稀焙汀昂{上”。
師：也沒有說服我，可能這個問題有點難。大家想想，有時“是”是可以改為“像”的：
“我是一只小鳥”和“我像一只小鳥”是相通的?！靶r候，鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票”，“鄉(xiāng)愁”跟“郵票”有相似關(guān)系嗎?有沒有?有哪些地方相像，是不是個比喻呢?這里不是比喻，其實是個省略句。應(yīng)為“小時候，鄉(xiāng)愁是寄托在一張小小的郵票上的”，這里不能改，不是暗喻。注意這一點，大家要朗讀好，作者的感情發(fā)展是有層次的，要讀出這種層次來。
請剛才這個女同學(xué)來讀。
(女生讀)。
師：不錯，基礎(chǔ)很好，但是還沒有突出出來。特別是第三小節(jié)。(師范讀第三節(jié)，并且解說作者很悲傷。師反復(fù)吟詠第三節(jié)的“我在外頭，母親在里頭”然后讓學(xué)生自己讀全詩，要求放聲讀，各自讀自己的，不要齊讀。)。
師：再讀幾遍，背誦下來，我要檢查。
師：會背了，請舉手!
(兩女生分別背誦)。
師：不僅背得準(zhǔn)確。而且朗誦得很好。下課。
課堂實錄文字版篇十八
1、精心設(shè)計多媒體課件，用于識字，用于了解課文內(nèi)容，指導(dǎo)有感情地朗讀課文；利用其直觀、形象、生動、娛樂的特點，在游戲中學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生識字的興趣。
2、課件內(nèi)容涉及到一些植物方面的知識，促使小朋友由課內(nèi)到課外，進(jìn)行廣泛地閱讀，從而主動地認(rèn)識更多的字，增加了識字的數(shù)量，提高了識字的能力。
在聽說讀寫語文能力的培養(yǎng)過程中，進(jìn)行聽的訓(xùn)練是十分必要的，本課教學(xué)通過讓小朋友帶著問題聽故事來導(dǎo)入課文，對全文進(jìn)行整體感知，與此同時，培養(yǎng)了小朋友聽的良好習(xí)慣。
1、找到生字的位置，在短文中圈出，把句子讀正確，知道生字的讀音。
2、讀準(zhǔn)字音，想方設(shè)法記住生字的字形。
3、給生字找課內(nèi)課外的朋友組成詞語，了解字義。
4、老師指導(dǎo)和學(xué)生自學(xué)相結(jié)合，讓學(xué)生掌握讀短文識字的方法。
1、聽課文錄音，幫助小朋友了解課文內(nèi)容，把課文讀正確。
2、利用課文做載體，聯(lián)系上下文學(xué)習(xí)生字，理解詞義。
3、用各種方式朗讀課文，在熟讀成誦的基礎(chǔ)上積累語言文字。
1、讓學(xué)生自由讀課文，尊重學(xué)生的個性和選擇。
2、分角色朗讀課文，做動作輔助朗讀，上臺表演課文內(nèi)容，讓學(xué)生充分表現(xiàn)。
對課文的插圖和最末一節(jié)質(zhì)疑，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題的能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，肯定學(xué)生敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)的科學(xué)態(tài)度。
1、充分肯定學(xué)生。
2、面向全體學(xué)生。
3、尊重學(xué)生個性化發(fā)言。
4、讓學(xué)生品嘗成功的喜悅。
課堂實錄文字版篇十九
教學(xué)目標(biāo)：
1、能在閱讀的過程中借助拼音讀準(zhǔn)“腳、印、留、對、狗、齊、全”7個生字的字音。能在語言環(huán)境中認(rèn)讀這7個生字。
2、正確朗讀課文。做到不加字，不漏字，不改字。
3、能在閱讀的過程中了解3個小動物在雪地上留下不同的腳印；知道在雪地上可以留下各種動物的腳印，并能感受小動物們快樂的心情。
4、能看圖仿照課文編故事。
教學(xué)過程：
一、激發(fā)興趣，揭示課題并學(xué)習(xí)部分生字。
1、游戲?qū)?，激發(fā)興趣，隨即學(xué)習(xí)生字“腳、印、留”。
（1）做“拍手印”游戲，初步了解“留”的意思。
（2）學(xué)習(xí)生字“腳、印”。
正音：jiaoyin。
板書：腳印（關(guān)注“單耳旁”）。
2、齊讀課題。
二、整體感知，明確哪些小動物留下了腳印。
1、同座合作讀課文，思考：是誰在雪地上留下了腳印。
2、交流。
出示：小雞、小狗和小鴨在雪地上留下了腳印。
3、句式訓(xùn)練，換句式：
這句話還可以這樣說，你會嗎？同桌兩人說說看。
出示：雪地上，、和留下了腳印。
4、引讀兩句句子。
隨機(jī)板書：小雞小狗小鴨。
學(xué)習(xí)生字“狗”（板書時落實字形）。
三、通過讀文，了解小動物的腳印是怎么來的。
1、小雞、小狗和小鴨是怎么把腳印留在雪地上的呢？師生合作，根據(jù)老師提問引讀句子：
誰在雪地里跑？結(jié)果怎樣？
小雞在哪里跑？結(jié)果怎樣？
小雞在雪地里干什么？結(jié)果怎么樣？
于是，小雞高興地對小狗說--------。
2、看動畫，引讀第一小節(jié)。
3、模仿剛才一問一答的方法，同桌學(xué)習(xí)小狗怎樣把腳印留在雪地上的。
4、交流，隨機(jī)理解“對”
5、那么小鴨的腳印是怎么留下的？自己讀讀3、4小節(jié)。
交流。出示句子。
6、句式訓(xùn)練：3句話合并成一句話。
1）出示句子，引讀：
小雞在雪地里跑，雪上留下了小雞的腳印。
小狗在雪地里跑，雪上留下了小狗的腳印。
小鴨在雪地里跑，雪上留下了小鴨的腳印。
2）同桌嘗試三句話合成一句話。
3）交流，出示：
7、和在雪地里跑，雪上留下了的腳印。
四、品讀課文，知曉小動物們腳印的特點。
過渡：那它們的腳印是怎樣的呢？讓我們再來讀一讀。
1、引導(dǎo)觀察并理解小動物們3句語言在寫法上的不同。
1）引讀1到3小節(jié)。
出示：小雞對小狗說：“你看，你看，我會畫竹葉?！?/p>
小狗對小雞說：“你看，你看，我會畫梅花。”
小鴨對小雞和小狗說：“你們看，你們看，我畫的是什么？”
2）a人稱代詞不同—你們（說話對象不同、你們是指小雞和小狗）。
b句式不同（指導(dǎo)朗讀問句）。
2、引讀第4小節(jié)，理解詞語“齊聲、全”。
3、指導(dǎo)讀句。
（指板書）“小雞、小狗和小鴨都是雪地里的小畫家。”讓我們開心地讀好這句話。
4、句式練習(xí)：
用“的腳印像”句式說話。
交流，隨機(jī)板書：像竹葉、梅花、楓葉。
5、出示課后句子1，指導(dǎo)讀句。
五、拓展延伸，試著仿照課文進(jìn)行創(chuàng)編。
1、出示圖，創(chuàng)編課文。
2、出示課后句子2。
看著它們留在雪地上的一串串小腳印，我們都想說----。
板書：
小雞 竹葉。
小狗 45 腳?。ㄏ瘢∶坊?。
小鴨 楓葉。
課堂實錄文字版篇二十
在課文《鄉(xiāng)愁》中，余光中分別把鄉(xiāng)愁比作郵票、船票、墳?zāi)?、海峽，表達(dá)了詩人思念,熱愛故鄉(xiāng)和親人的思想感情。今天，小編跟大家分享鄉(xiāng)愁課堂實錄。課堂實錄是一種鮮活的教學(xué)資源，通過鄉(xiāng)愁課堂實錄情景再現(xiàn)，教師們可以對教學(xué)案例進(jìn)行分析研討，可親、可近、可學(xué)、可用，非常有益處，一起來看看吧!
請同學(xué)們自由地放聲地朗讀——。
生：緩慢，低沉。
師：下面我們就來讀第一節(jié)，注意慢一些，低沉一些。
學(xué)生讀第一節(jié)。
師：再慢一點。師范讀第一句，生再讀第一節(jié)，教師配合，同是屏幕顯示第一節(jié)。
師：“那”字開口小點好嗎?讀“那”
生讀該句。
師：下面配樂在讀這首詩。(音樂很舒緩)。
師：讀詩的感覺真好，你們在用心用情，讀到了什么情感呢?
生：讀到濃濃的思念之情。
師：恩，你把握了情感的基調(diào)。
生：無奈之情。
師：對，你讀到了更深的一層。
生：一種悲傷的，傷心的情感。
生：我在這頭，母親在那頭——我們再也見不到的憂愁。
生：孤獨的感覺。
師：你的感覺很敏銳。
師：這些看不見摸不著的情感糾結(jié)寄托在什么上呢?
生：郵票墳?zāi)购{。
師：這些叫做意象，我們可以圈起來。你們讀詩的感覺真好，讀出了豐富的情感，余光中也說這首詩是淺易之作，淺，不是膚淺，而是深入淺出;易，也不是容易，而是平易近人，貼近我們的內(nèi)心，這也就是余光中的獨特表達(dá)。
教師板書淺深入淺出。
易平易近人。
你們嗅一嗅，聞一聞每個句子，在語言上有哪些獨特之處。
——配樂——錄音——男中音——。
屏幕上一句話：語言表達(dá)的獨特之處。
師：我們再來回味揣摩一下。
生：用時間順序，體現(xiàn)不同層次，格式上很特殊，每一節(jié)都很整齊。
師：這在詩歌上成為“重章疊句”，你相當(dāng)厲害，一下子就發(fā)現(xiàn)了。
師：我們一起來看，它們叫做疊音詞，我們一起來讀一下，“小小……淺淺……。
屏幕上顯示-四組疊音詞。
師：你們知道這為什么要用疊音詞嗎?我們來比較感受一下吧。
屏幕顯示四句，分別為“小郵票“窄船票”“矮墳?zāi)埂薄皽\海峽”
男女聲分別讀這些需要比較的句子。
生：情感特別濃重，多了一個詞。
師做動作疊字和第三聲的.動作：我們的音調(diào)就長了，你們我看的手勢，一起讀，這四組詞。
生：拖長了。
生：拖長了就綿延了，拖長了鄉(xiāng)愁。
再讀一遍整首詩。
師：再綿長一點，我請個同學(xué)來讀。
一女生起來讀。
師：我太喜歡你讀詩的動容的感覺，太美麗了，你們朗讀，還有什么發(fā)現(xiàn)?
師：真是太厲害了。
師：你從簡單的文字上讀出了不僅是個人的，還有家國的鄉(xiāng)愁。
師：哪些詞語讓你揪心?
生：有些似乎斷開來了。
師：你讀一下。
學(xué)生讀后很有感覺，聽課老師鼓掌。
師：這個同學(xué)發(fā)現(xiàn)了揪心之處，外頭，里頭，有多遠(yuǎn)?
生：生和死的距離吧，特別遠(yuǎn)，再也見不到了。
師：誰再來讀一下，自信一點。
一女生起來讀，“后來啊……”特別有味道。
好，大家一起來感覺——后來啊——。
屏幕顯示《招魂的短笛》一男生讀(很不錯的感覺)。
女生再讀，“——后來啊，……母親在里頭……”這節(jié)。
生：應(yīng)該是最后一節(jié)，天鵝還小，在石頭上，前面是一條溪，它飛不過去，很害怕……。
生：我感覺是第一段，雛鳥可以是指小時候的詩人，遙望他母親……。
生：應(yīng)該是最后一節(jié)，因為雛鳥很渴望飛過去，但是又辦不到，于是很憂傷，很向往惆悵。
師：你把握得很好，惆悵，無奈，，情感一天天地延續(xù)下去……。
生：第三節(jié)吧，無助，孤獨的感覺，眼神當(dāng)中看出孤獨無助的小鳥。
生：詩人的鄉(xiāng)愁還在，因為大陸和臺灣沒有真正團(tuán)圓。
生：還在，因為母親不在了，只要我還活著，就會思念母親。
生：因為他會發(fā)現(xiàn)很多事情都改變了，故鄉(xiāng)已經(jīng)不是那個故鄉(xiāng)了。
生：我想到了“物是人非事事休”……。
屏幕顯示：這份鄉(xiāng)愁如同一葉方舟，載著我們回到心中那永遠(yuǎn)不肯老去的最初——。
以上內(nèi)容來自鄉(xiāng)愁課堂實錄。希望能幫助教師朋友們較好地提高課堂教學(xué)水平。小編祝大家學(xué)習(xí)愉快!
課堂實錄文字版篇二十一
師：同學(xué)們今天我們來學(xué)畫一個角。在學(xué)之前請同學(xué)們先拿出復(fù)習(xí)資料。
1.把下面各角填入適當(dāng)?shù)睦ㄌ杻?nèi).
銳角（）鈍角（）直角（）平角（）周角（）。
2.量出下面各角的度數(shù).
師：角的分類！好下面做一下第一題。
師巡視、指導(dǎo)。發(fā)現(xiàn)有的同學(xué)沒有填全。
訂正。
師：銳角。生：4°、40°。
師：有填一個的嗎？
生：我填的是4°。注意，這里面可不是只有一個銳角。
師：什么叫鈍角？生：大于九十度小于一百八十度的角。
師：剛才那個銳角，什么叫做銳角？生：小于九十度的角...師：叫做...生：銳角。
師：直角。生：90°。
師：平角。生：180°。
師：周角。生：360°。
師：下面看第二題。量出下面的角。
生量。師巡視指導(dǎo)。
師訂正角1多少度？；角2多少度？角三呢？學(xué)生一一說出。這里一邊說開口方向一邊說度數(shù)多好！
師：量一個角我們要遵循哪些步驟？
生說師板書：1、找準(zhǔn)開口方向（開口向左用外刻度，開口向右用內(nèi)刻度。）。
2、重合（1）中心——端電（2）0刻度——射線。
3、看另一條射線經(jīng)過哪一刻度。
師：量一個角我們會了，如果我們知道一個角的度數(shù)怎么畫出這個角呢？好！現(xiàn)在看老師給大家作示范。
師邊說邊作示范：1、先畫一條射線。
2、重合（1）中心——端電（2）0刻度——射線。
3、畫另一條射線。
師：看明白了嗎？好下面打開書在看一下書上是怎么畫的。這一環(huán)節(jié)沒有必要。
師：看完了嗎？剛才咱們畫的是開口向哪一方的？生：右！師：好，能不能畫一個開口向左的？生：能！師：好，現(xiàn)在你們畫一個開口向左的55°角。
生畫師巡視。
師：畫完后，同桌交換檢查一下。
生交換檢查。
師：畫完了嗎？再畫兩個怎么樣？生：好！
師：畫65°、110°的角，開口方向隨意！
生畫。
師：我們畫了4個角了，那你能不能總結(jié)一下畫一個角應(yīng)有哪些步驟呢？
生回憶剛才老師畫角的步驟。舉手。
師根據(jù)學(xué)生的總結(jié)，邊說邊板書：1、先畫一條射線。
2、重合（1）中心——端電（2）0刻度——射線。
3、畫另一條射線。
師：好，再畫一個角怎么樣？生：好。師：用量角器畫一個45°角。生畫。
師：畫完了嗎？生座正以示畫完。能不能不用量角器畫？生：能！用三角板！
師：好，拿出你的兩個三角板。兩個三角板中六個角各是多少度？指兩名學(xué)生回答。
師：好，現(xiàn)在用三角板畫出45°角。
師：用三角板還能畫多少度的角？（30°、60°、90°）。
師：好了，我們學(xué)會了用量角器，三角板畫角了，下面我們拿出一張紙來，用紙來折出角來。
師：用紙折出45°角。生折然后訂正。
師：再折出各135°角來，折完就下課。
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