2017年高考政治復(fù)習(xí)知識點：創(chuàng)新意識與社會進(jìn)步

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目前，高三的同學(xué)已經(jīng)開始了高考第一輪復(fù)習(xí)，在這一階段的復(fù)習(xí)當(dāng)中，我們要注重對基礎(chǔ)知識的掌握，牢固的基礎(chǔ)知識會為我們今后的深入復(fù)習(xí)打下基礎(chǔ)。那么現(xiàn)在，小編就為大家搜集整理《高三政治第一輪復(fù)習(xí)：創(chuàng)新意識與社會進(jìn)步》，幫助大家進(jìn)行第一輪復(fù)習(xí)。

創(chuàng)新意識與社會進(jìn)步知識點：辯證否定原理

【原理內(nèi)容】辯證否定的含義：辯證的否定，是事物自身的否定，即自己否定自己，自己發(fā)展自己。辯證否定的實質(zhì)：辯證否定的實質(zhì)就是“揚(yáng)棄”。既肯定又否定，既克服又保留，克服的是舊事物中過時的消極的內(nèi)容，保留的是舊事物中積極合理的因素。

【方法論】這一原理要求我們必須樹立創(chuàng)新意識，做到不唯上，不唯書，只唯實。

辯證法的革命批判精神的要求

【方法論】

堅持辯證的否定觀，樹立創(chuàng)新意識

樹立創(chuàng)新意識要求我們：

1、不唯書，不唯上，只唯實，密切關(guān)注變化發(fā)展著的實際，敢于突破與實際不符的成規(guī)陳說，敢于突破落后的思想觀念。

2、注重研究新情況，善于提出新問題，敢于尋找新思路。

3、勇于實踐，在實踐中實現(xiàn)創(chuàng)新，在實踐中檢驗和發(fā)展真理。④既要充分發(fā)揮主觀能動性，又要尊重客觀規(guī)律，實事求是。

創(chuàng)新意識與社會進(jìn)步知識點：創(chuàng)新的社會作用

創(chuàng)新推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展。創(chuàng)新推動生產(chǎn)關(guān)系和社會制度的變革。創(chuàng)新推動人類思維和文化的發(fā)展。

創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力，是一個政黨永葆生機(jī)的源泉。

創(chuàng)新是時代的引擎，是社會發(fā)展的動力。

樹立創(chuàng)新意識的哲學(xué)依據(jù)

唯物論依據(jù)：創(chuàng)新意識是人的主觀能動性的表現(xiàn)，體現(xiàn)了尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性的統(tǒng)一。

辯證法依據(jù)：創(chuàng)新意識體現(xiàn)了辯證否定的實質(zhì)就是“揚(yáng)棄”。創(chuàng)新意識體現(xiàn)了包括人的認(rèn)識在內(nèi)的一切事物都處在永恒發(fā)展之中。

認(rèn)識論依據(jù)：創(chuàng)新意識體現(xiàn)了認(rèn)識具有反復(fù)性、無限性、上升性，人的認(rèn)識是不斷深化、擴(kuò)展、向前推移的。

創(chuàng)新意識與社會進(jìn)步知識點：重點難點解析

1、全面準(zhǔn)確理解辯證否定觀

（1）辯證否定的內(nèi)涵：辯證的否定是事物自身的否定，即自己否定自己，自己發(fā)展自己。

辯證的否定，是事物自身的否定，即自己否定自己，自己發(fā)展自己。這是因為：事物內(nèi)部存在著肯定方面和否定方面，它們既對立又統(tǒng)一：

①任何事物內(nèi)部都包含著肯定方面和否定方面?？隙ǚ矫媸鞘挛镏芯S持其存在，保持其性質(zhì)和現(xiàn)狀的方面；否定方面是事物中促使其滅亡和向它事物轉(zhuǎn)化的方面。

②肯定方面和否定方面既相互依存又相互排斥，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。當(dāng)肯定方面處于矛盾的主要方面時，事物維持其原有的性質(zhì)和自身的存在。當(dāng)否定方面上升為主要方面，并戰(zhàn)勝肯定方面時，事物的性質(zhì)發(fā)生了根本變化，實現(xiàn)事物自身的否定，舊事物變成了新事物。

（2）辯證否定的基本特征：辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)和聯(lián)系的環(huán)節(jié)

①否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)。所謂發(fā)展，是指新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡，而實現(xiàn)這一過程必須要對舊事物進(jìn)行否定，辯證的否定實現(xiàn)了事物由舊質(zhì)向新質(zhì)的飛躍，是實現(xiàn)新事物代替舊事物的根本途徑。這是辨證否定的第一個特點。

②否定是事物聯(lián)系的環(huán)節(jié)。新事物在否定舊事物時，并不是把舊事物全盤拋棄，一筆勾銷。新事物是在批判地繼承舊事物中一切積極的、有生命力的因素的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。這樣，在新舊事物之間就存在著必然的聯(lián)系。這是辯證否定的第二個特點。

（3）辯證否定的實質(zhì)：“揚(yáng)棄”，包含拋棄、保留、發(fā)揚(yáng)和提高的意思。辯證的否定，既不是簡單地肯定一切，也不是簡單地否定一切，而是既肯定又否定，既克服又保留，克服的是舊事物中過時的消極的內(nèi)容，保留的是舊事物中積極合理的因素，并把它發(fā)展到新的階段。辯證否定的實質(zhì)是“揚(yáng)棄”。

【特別提示】既不能肯定一切，也不能否定一切：

①肯定一切是錯誤的，因為它抹殺了新舊事物之間的界限，從根本上否定了事物的發(fā)展。

②否定一切也是錯誤的，因為它割裂了新舊事物之間的內(nèi)部聯(lián)系，實際上也是否定了事物的發(fā)展。

（4）辯證否定的方法論要求：

①要樹立創(chuàng)新意識，做到不唯上、不唯書、只唯實。

②我們既要尊重書本知識，尊重權(quán)威，又要立足實踐，解放思想，實事求是，與時俱進(jìn)，不斷實現(xiàn)理論和實踐的創(chuàng)新與發(fā)展，在認(rèn)識世界和改造世界的活動中取得成功。

2、形而上學(xué)否定觀

（1）形而上學(xué)否定觀的內(nèi)涵：認(rèn)為否定不是事物的自我否定，而是外在的否定，即外力強(qiáng)加于事物的，外部因素對一定事物的打擊或破壞，因而否定造成了一定事物的滅亡。

（2）形而上學(xué)否定觀的基本特征：

①是“在絕對不相容的對立中思維”，要么肯定一切，要么否定一切。

②是聯(lián)系的終止和發(fā)展的中斷。

（3）形而上學(xué)否定觀的實質(zhì)：把肯定和否定絕對地對立起來，認(rèn)為肯定就是絕對的肯定，就是肯定一切；否定就是絕對的否定，就是否定一切，全盤拋棄。

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